序章
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秦王政时,其妃郑夫人为其生得一子,名为扶苏。
扶苏自小聪明睿智,深得嬴政喜爱,因此郑夫人亦颇受宠爱,嬴政挥军攻打燕国之时便将她带在身边。
秦王政二十一年,郑夫人又怀胎,怀胎十月间,她时常梦得一轮明月,又不似明月,只是红得似火,却又不灼灼伤人,因而她便隐说是明月。
同年,嬴政攻下燕都蓟l县他为之大喜,认为郑夫人必定会生下一个似明月般美好的人,更是福星高照之人。
腊月十六,丑时中。
郑夫人生得一女,竟也没有似生扶苏时那般疼痛,因此认为其自娘胎中便体恤母亲辛苦,必是至孝之人。
其女降生之时,月儿忽然显得极亮,似是一个太阳,白日时,这月儿竟久久不落去,与太阳齐行,越见火红。
郑夫人心中大震,这竟是她梦中所见场景,又细瞧女儿,她的右臂之上竟也有一轮火红的圆月!
她又联想到前两年腊月十六之时,亦如其景,但那日却是太阳挂于夜,似月许许亮白,与月同行。
当时民间一时传言不断——
“天降之物,必有腥风。
此为王相,非有遇见。
需有一人,似月遏之。
如此矣已,天下方静。”
嬴政听得此言,找人搜寻民间,未果。
郑夫人想得这茬,越想越害怕,慌忙偷偷找人问过话,但她不敢说自己梦中之事,亦不敢说自己女儿身上的红月,只是问了生辰如何。
有人与她说道:“丑时中生人,克父。丑时初生人便是父母双全,但那时皇上正在外头等候,而丑时末生人即克母,这小郡主是在丑时中生,丑时末啼哭,若是……若是为保这孩子周全,不如就改作‘丑时末’生罢。”
郑夫人心中害怕,不得不将这孩子改作“丑时末”生,但嬴政也因此不喜这小郡主,认为其克母,只是郑夫人坚决,嬴政也没有办法,只得依郑夫人留着。
十六晚的月亮更是圆圆满满,微有红火。
嬴政特又找人算过一卦,算卦之人与他道:“皇上,这小郡主……虽是女儿身,但她却有男子之情怀,好动好武。”
嬴政听得这话,甚是不喜。
郑夫人后又听得这话,遂将其女儿取名为:静姝。
静姝之名源于诗经——“静女其姝,俟我于城隅”,愿其娴静美丽。
秦王政二十二年,正月初一,又有人报于嬴政:“东方有五凤鸣于宅,异香闻于庭,此乃王后之命。”
嬴政特又找人搜寻那如凤女子,想是说来与扶苏做夫人,却又未果。
同年,嬴政轻松而灭魏国。
因此嬴政再次认为静姝是秦国的大福将,与月相竞,心中大喜,于是将她封为“竞月公主”。
后嬴政相继灭余下国家,秦始皇二十六年,六国灭尽,嬴政统一天下,正式建立秦朝,称“始皇帝”。
静姝年岁渐长,越发似月儿般可人,但她只有美丽,却没有半分娴静,竟似男子一般,自小生性顽劣,好舞刀弄剑,果如那卦上所言。
因而惹得嬴政又有厌恶之心,后郑夫人隐其生辰之事也露出来,嬴政知静姝是“丑时中”生,“克父”之言便传到了嬴政耳中,嬴政自此之后对静姝尤为厌恶,便又将她降为“郡主”。
郑夫人自静姝出生便是自行照料,不敢与宫中侍女碰得半分,一心只为了静姝,渐不受宠。
更有嬴政统一天下后,常游历四方,但求长生不老。
为了寻求不死药,他花费了大量的精力财力物力,无人知晓他为何如此执着。
宫中并没有人敢过问此事,只是偶尔听些好事之人说起,说是寻什么世间奇物,叫做“玲珑刀”和“玲珑珠”的。
静姝小时胆大,也曾过问郑夫人——“可真有玲珑刀和玲珑珠么?”
郑夫人便急忙捂住她的嘴巴,四下看了一阵,才松开了手,低声柔和地告诉她:“姝儿,那只不过是个传说罢了,你切莫再提了。”
静姝不明,那是她第一次见她的母亲如此惊慌失措,心中疑惑,但却不敢再多言半句。
这的确是一个传说,一个近百年的传说。
江湖中传闻拥有这两件宝物者则可以称霸天下、无人能敌、与世长存。
但这只是一个传说罢了。
谁也不知这两样东西在谁身上,更没有知晓这究竟是不是真的。
只是秦始皇却对此深信不疑,差遣徐福、卢生、侯生、韩终等方士四处找寻,因而自己游历四方,为的正是寻找这两样东西,但始终寻找无果。
公子扶苏偶然提到,却惹得秦始皇更加不悦,再不敢过问。
秦始皇三十三年,郑夫人忽感风寒,久治不愈,不幸与世长辞。
她对扶苏并不担忧,只可怜她这无人疼惜的女儿,临死之前都不能安心,便嘱咐扶苏定要照顾好静姝,定不能让她吃了半分苦头,待她长大,为其寻得一门亲事,平平安安便是最好了。
郑夫人逝在秋天,那一年,静姝还是个未及金钗之年的小姑娘。
扶苏心哀,他本就极其喜欢这个妹妹,认为她与其他女性大相径庭,因而也十分疼爱她。
静姝在宫中本是惹得众姐妹嫌弃,也不常与她们玩耍,孤独却不愿低头,更有甚者,竟顾自在宫中偷练些武学。
郑夫人在世时,扶苏常去看望,静姝也时常跟着哥哥赏读诗书、研习兵法,兄妹二人常常互相勉励、感情深厚。
自母亲死后,扶苏便加倍疼爱静姝,将她接到自己府上去,好生照顾着。
只是他的夫人竟也不喜静姝的性格,时常与他说道,他心中烦闷,既不愿恼自己的夫人,也不愿弃自己的妹妹于不顾,于是避而不答,一拖就是许久。
秦王政时,其妃郑夫人为其生得一子,名为扶苏。
扶苏自小聪明睿智,深得嬴政喜爱,因此郑夫人亦颇受宠爱,嬴政挥军攻打燕国之时便将她带在身边。
秦王政二十一年,郑夫人又怀胎,怀胎十月间,她时常梦得一轮明月,又不似明月,只是红得似火,却又不灼灼伤人,因而她便隐说是明月。
同年,嬴政攻下燕都蓟l县他为之大喜,认为郑夫人必定会生下一个似明月般美好的人,更是福星高照之人。
腊月十六,丑时中。
郑夫人生得一女,竟也没有似生扶苏时那般疼痛,因此认为其自娘胎中便体恤母亲辛苦,必是至孝之人。
其女降生之时,月儿忽然显得极亮,似是一个太阳,白日时,这月儿竟久久不落去,与太阳齐行,越见火红。
郑夫人心中大震,这竟是她梦中所见场景,又细瞧女儿,她的右臂之上竟也有一轮火红的圆月!
她又联想到前两年腊月十六之时,亦如其景,但那日却是太阳挂于夜,似月许许亮白,与月同行。
当时民间一时传言不断——
“天降之物,必有腥风。
此为王相,非有遇见。
需有一人,似月遏之。
如此矣已,天下方静。”
嬴政听得此言,找人搜寻民间,未果。
郑夫人想得这茬,越想越害怕,慌忙偷偷找人问过话,但她不敢说自己梦中之事,亦不敢说自己女儿身上的红月,只是问了生辰如何。
有人与她说道:“丑时中生人,克父。丑时初生人便是父母双全,但那时皇上正在外头等候,而丑时末生人即克母,这小郡主是在丑时中生,丑时末啼哭,若是……若是为保这孩子周全,不如就改作‘丑时末’生罢。”
郑夫人心中害怕,不得不将这孩子改作“丑时末”生,但嬴政也因此不喜这小郡主,认为其克母,只是郑夫人坚决,嬴政也没有办法,只得依郑夫人留着。
十六晚的月亮更是圆圆满满,微有红火。
嬴政特又找人算过一卦,算卦之人与他道:“皇上,这小郡主……虽是女儿身,但她却有男子之情怀,好动好武。”
嬴政听得这话,甚是不喜。
郑夫人后又听得这话,遂将其女儿取名为:静姝。
静姝之名源于诗经——“静女其姝,俟我于城隅”,愿其娴静美丽。
秦王政二十二年,正月初一,又有人报于嬴政:“东方有五凤鸣于宅,异香闻于庭,此乃王后之命。”
嬴政特又找人搜寻那如凤女子,想是说来与扶苏做夫人,却又未果。
同年,嬴政轻松而灭魏国。
因此嬴政再次认为静姝是秦国的大福将,与月相竞,心中大喜,于是将她封为“竞月公主”。
后嬴政相继灭余下国家,秦始皇二十六年,六国灭尽,嬴政统一天下,正式建立秦朝,称“始皇帝”。
静姝年岁渐长,越发似月儿般可人,但她只有美丽,却没有半分娴静,竟似男子一般,自小生性顽劣,好舞刀弄剑,果如那卦上所言。
因而惹得嬴政又有厌恶之心,后郑夫人隐其生辰之事也露出来,嬴政知静姝是“丑时中”生,“克父”之言便传到了嬴政耳中,嬴政自此之后对静姝尤为厌恶,便又将她降为“郡主”。
郑夫人自静姝出生便是自行照料,不敢与宫中侍女碰得半分,一心只为了静姝,渐不受宠。
更有嬴政统一天下后,常游历四方,但求长生不老。
为了寻求不死药,他花费了大量的精力财力物力,无人知晓他为何如此执着。
宫中并没有人敢过问此事,只是偶尔听些好事之人说起,说是寻什么世间奇物,叫做“玲珑刀”和“玲珑珠”的。
静姝小时胆大,也曾过问郑夫人——“可真有玲珑刀和玲珑珠么?”
郑夫人便急忙捂住她的嘴巴,四下看了一阵,才松开了手,低声柔和地告诉她:“姝儿,那只不过是个传说罢了,你切莫再提了。”
静姝不明,那是她第一次见她的母亲如此惊慌失措,心中疑惑,但却不敢再多言半句。
这的确是一个传说,一个近百年的传说。
江湖中传闻拥有这两件宝物者则可以称霸天下、无人能敌、与世长存。
但这只是一个传说罢了。
谁也不知这两样东西在谁身上,更没有知晓这究竟是不是真的。
只是秦始皇却对此深信不疑,差遣徐福、卢生、侯生、韩终等方士四处找寻,因而自己游历四方,为的正是寻找这两样东西,但始终寻找无果。
公子扶苏偶然提到,却惹得秦始皇更加不悦,再不敢过问。
秦始皇三十三年,郑夫人忽感风寒,久治不愈,不幸与世长辞。
她对扶苏并不担忧,只可怜她这无人疼惜的女儿,临死之前都不能安心,便嘱咐扶苏定要照顾好静姝,定不能让她吃了半分苦头,待她长大,为其寻得一门亲事,平平安安便是最好了。
郑夫人逝在秋天,那一年,静姝还是个未及金钗之年的小姑娘。
扶苏心哀,他本就极其喜欢这个妹妹,认为她与其他女性大相径庭,因而也十分疼爱她。
静姝在宫中本是惹得众姐妹嫌弃,也不常与她们玩耍,孤独却不愿低头,更有甚者,竟顾自在宫中偷练些武学。
郑夫人在世时,扶苏常去看望,静姝也时常跟着哥哥赏读诗书、研习兵法,兄妹二人常常互相勉励、感情深厚。
自母亲死后,扶苏便加倍疼爱静姝,将她接到自己府上去,好生照顾着。
只是他的夫人竟也不喜静姝的性格,时常与他说道,他心中烦闷,既不愿恼自己的夫人,也不愿弃自己的妹妹于不顾,于是避而不答,一拖就是许久。