第1198章 仁义道德解决不了问题!
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把以后的日本分为由三个将军统管,在自己不在的时候这种安排,是朱子龙早就计划好的。
所谓一个将军挑水喝,两个将军担水喝,三个将军没水喝,这种安排不是没有道理的。
何况,三个人还是三方势力的代表,也等于是另类的三权分立了。
而取代天皇,将他拉下神坛,则是朱子龙准备从精神层面打击日本人的价值观,所以必须这么做。
只于,日本大将军为什么以前,从来不取天皇而代之。
那是因为,日本神道教的因素,天皇被一直视为神。但是天皇实际掌管权力的时间并不长,一直被架空,所以社会各个阶层都会形成一种认识,权力这个事跟天皇没什么关系。
打个比方,一个国家信仰基X教,有人夺得了这个国家的王位,他没有必要再自称耶稣X督,或者把基X教推翻。
即使天皇短暂的取得权力,也是有某些势力想借助天皇的权威来达到自己的目的,包括明治维新。明治维新之后,日本军方的力量越来越大,天皇的权力也比较浮。
天皇的影响力主要在宗教方面,美国在二战之后保留日本的天皇制度就在于此。如果把天皇当做战犯审判,或者取消天皇制度,就会动摇日本社会信仰的根基,后果不可预测。
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就以日本当土人来讲,征夷大将军本身是非常设职位,是古代大和朝廷派遣将领对东北方少数民族作战的头衔。
打完仗了就卸任,现在以这个名义任职,并且改为常任,其实就是不得已的办法。
皇室、公家和武家已经形成不同的利益集团和系统。只有这样才相对出师有名,名正言顺,也就相当于国家处于常备的战争动员状态(比如说我们现在就处于社会主义初级阶段,至于何时解除,上层说了算)!
源氏、足利氏、德川氏等等,如果废除天皇,那么谁来保证他们这个大将军政权的合法性?
如果自封天皇篡位,那么其他武士也就是诸侯会不满,因为大家出身都差不多,都是诸侯,原本认你做黑社会老大还可以,可凭什么你做皇帝呢?
如果废掉了天皇,那么各家诸侯就都可以做征夷大将军了。就只能天天打战了!
另一个,征夷大将军不能灭了天皇家的原因,还在于经济基础。
日本自从有了武士阶层,就已经是近似西周或者欧洲的分封领主式的格局了。
天下共主分封天下诸侯,诸侯分封自家的卿大夫、士,他们的臣子不是共主的臣子,得到家格,能够裂土封侯,是所有武士的梦想,以及生存的经济基础。
如果废除天皇,还要坐得稳当,唯一是办法就效法秦始皇统一天下,废分封,行郡县,中央集权。如果日本的哪一家诸侯要敢那么做,那就是和全天下武士做对了,等于自取灭亡,不得人心。
(事实上,日本历史上,从没有哪一个大名,有这么强的实力,可以一统天下。否则,也许天皇早就退位了!)
正因为做不到,所以有了征夷大将军开幕府,这么一个折衷的二元政治玩法,天皇是名义最高元首,但实权都在幕府将军手里。
一方面幕府高度集权,各种手段政策打压异姓诸侯、谱代重臣,但终究不是中国式的真正的中央集权,而是较为松散的盟主模式,一旦原先的幕府衰落,就会有新的武士家族成为新的幕府将军。
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但是,朱子龙不一样,他的后面有大明皇帝和大明帝国这个大靠山。
而且,还有穿越时空这个大外挂,另外自己也是半龙人。强大的各种实力综合在一起,足以让他在全世界,当世界警察。
一统整个日本这种事,下了许多年的黑手后,现在做起来,完全没有问题。
所以说,不是日本幕府将军不废天皇,而是以前没有任何一家将军有这么大的能力。
现在换了有能力的朱子龙过来,自然是不管你三7二十一,废了你呀的天皇再说。
眼下,日本新政府现在还没有正式出台,就等来了禅位诏书来到,通告天下。
而在这个准备期间,谁讨好朱子龙的多,自然以后就能在新政府中,占的一席之地更多一点。于是呼,各地的带路党,全面行动了起来。
朱子龙也暂时压下了要分化收地的打算,当然只是暂时的。
等到榨不出来油水的时候,也就是将所有大名的兵权上交国家的时候了。
朝鲜王禅位、东瀛也将步其后尘的消息传回大明国内,引起一阵哄然是必定的。但是反弹的效果并不明显,毕竟这时候大明新内阁基本上全是朱子龙的人。
大明这些年的“中兴”频频在报纸上出现,而带来这一切的自然就是朱子龙。
到了如今,国内已经没有什么反对派,还可以搞的多大的风雨起来了。
对于朱子龙本体要代理东瀛王的事情,内阁和百官都持默认态度。尽管隐约间有人提出来,若是一字并肩王想要坐天下,又当如何?
这让百官中有些人极度不安,想想朝鲜王是朱子龙本体的儿子,东瀛王是他自己,在埃及也差不多可以称法老了。
在美洲也在称王称帝(不太准)新大陆的飞地,也全权听从他的话,多过朝庭。
过去他不称帝,不等于今后不称帝,就算自己不动手,下面的人难道不会胁迫他?不然哪有黄袍加身的历史故事?
所以,听到朱子龙的消息后,人们更多的是在看大明宫里什么态度。
然而,很可惜,大明皇帝似乎对此仍然保持了一惯的沉默不语。
倒是朱子龙本体做秀式的,给南京上了一份公开的奏折。
内容大概是:--------(成祖年间,大明有机会通过海贸变成一个超级大国,可惜因为目光短浅,错过了这个绝佳的机会。)
所谓,亡羊补牢,未时没晚。现在还来的及!
对周边的国家,应该以文武并进。以武力开道,然后以文教化之。
总的意思就是,潜台词,现在的交通能力远强于以前了,是时候可以动手了。就是让周边国家在军事手段面前屈服之后,全面接受大明的文化。成为大明的领土或控制区,就算有的地方穷一点,拉上富裕的地方,相互平均一下。
总之,有杀错,别放过就是了。
仁义道德解决不了大明内部的问题,同样解决不了外部问题。
就算是一些奴役成本太高的地方,也可以先加强经贸合作,互惠互利,做好文化侵略的长期准备。
朱子龙本体这台词,几乎是赤XX的和大明百姓说,我们要出去抢了。
按时剪别的国家羊毛,就是我们今后的主要任务。甚至于开拓裂土,若个书生万户侯,也不是不可以的。
朱子龙本体的这份奏折,传回国内。
着实让百官和百姓们惊讶了一阵,有些转不过弯来。传统的大明理藩属国,玩是万国来朝那一套,喜欢讲仁义道德,当然好处也喜欢。
像现在这样,吃相又紧又难看,会不会太过了?
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把以后的日本分为由三个将军统管,在自己不在的时候这种安排,是朱子龙早就计划好的。
所谓一个将军挑水喝,两个将军担水喝,三个将军没水喝,这种安排不是没有道理的。
何况,三个人还是三方势力的代表,也等于是另类的三权分立了。
而取代天皇,将他拉下神坛,则是朱子龙准备从精神层面打击日本人的价值观,所以必须这么做。
只于,日本大将军为什么以前,从来不取天皇而代之。
那是因为,日本神道教的因素,天皇被一直视为神。但是天皇实际掌管权力的时间并不长,一直被架空,所以社会各个阶层都会形成一种认识,权力这个事跟天皇没什么关系。
打个比方,一个国家信仰基X教,有人夺得了这个国家的王位,他没有必要再自称耶稣X督,或者把基X教推翻。
即使天皇短暂的取得权力,也是有某些势力想借助天皇的权威来达到自己的目的,包括明治维新。明治维新之后,日本军方的力量越来越大,天皇的权力也比较浮。
天皇的影响力主要在宗教方面,美国在二战之后保留日本的天皇制度就在于此。如果把天皇当做战犯审判,或者取消天皇制度,就会动摇日本社会信仰的根基,后果不可预测。
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就以日本当土人来讲,征夷大将军本身是非常设职位,是古代大和朝廷派遣将领对东北方少数民族作战的头衔。
打完仗了就卸任,现在以这个名义任职,并且改为常任,其实就是不得已的办法。
皇室、公家和武家已经形成不同的利益集团和系统。只有这样才相对出师有名,名正言顺,也就相当于国家处于常备的战争动员状态(比如说我们现在就处于社会主义初级阶段,至于何时解除,上层说了算)!
源氏、足利氏、德川氏等等,如果废除天皇,那么谁来保证他们这个大将军政权的合法性?
如果自封天皇篡位,那么其他武士也就是诸侯会不满,因为大家出身都差不多,都是诸侯,原本认你做黑社会老大还可以,可凭什么你做皇帝呢?
如果废掉了天皇,那么各家诸侯就都可以做征夷大将军了。就只能天天打战了!
另一个,征夷大将军不能灭了天皇家的原因,还在于经济基础。
日本自从有了武士阶层,就已经是近似西周或者欧洲的分封领主式的格局了。
天下共主分封天下诸侯,诸侯分封自家的卿大夫、士,他们的臣子不是共主的臣子,得到家格,能够裂土封侯,是所有武士的梦想,以及生存的经济基础。
如果废除天皇,还要坐得稳当,唯一是办法就效法秦始皇统一天下,废分封,行郡县,中央集权。如果日本的哪一家诸侯要敢那么做,那就是和全天下武士做对了,等于自取灭亡,不得人心。
(事实上,日本历史上,从没有哪一个大名,有这么强的实力,可以一统天下。否则,也许天皇早就退位了!)
正因为做不到,所以有了征夷大将军开幕府,这么一个折衷的二元政治玩法,天皇是名义最高元首,但实权都在幕府将军手里。
一方面幕府高度集权,各种手段政策打压异姓诸侯、谱代重臣,但终究不是中国式的真正的中央集权,而是较为松散的盟主模式,一旦原先的幕府衰落,就会有新的武士家族成为新的幕府将军。
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但是,朱子龙不一样,他的后面有大明皇帝和大明帝国这个大靠山。
而且,还有穿越时空这个大外挂,另外自己也是半龙人。强大的各种实力综合在一起,足以让他在全世界,当世界警察。
一统整个日本这种事,下了许多年的黑手后,现在做起来,完全没有问题。
所以说,不是日本幕府将军不废天皇,而是以前没有任何一家将军有这么大的能力。
现在换了有能力的朱子龙过来,自然是不管你三7二十一,废了你呀的天皇再说。
眼下,日本新政府现在还没有正式出台,就等来了禅位诏书来到,通告天下。
而在这个准备期间,谁讨好朱子龙的多,自然以后就能在新政府中,占的一席之地更多一点。于是呼,各地的带路党,全面行动了起来。
朱子龙也暂时压下了要分化收地的打算,当然只是暂时的。
等到榨不出来油水的时候,也就是将所有大名的兵权上交国家的时候了。
朝鲜王禅位、东瀛也将步其后尘的消息传回大明国内,引起一阵哄然是必定的。但是反弹的效果并不明显,毕竟这时候大明新内阁基本上全是朱子龙的人。
大明这些年的“中兴”频频在报纸上出现,而带来这一切的自然就是朱子龙。
到了如今,国内已经没有什么反对派,还可以搞的多大的风雨起来了。
对于朱子龙本体要代理东瀛王的事情,内阁和百官都持默认态度。尽管隐约间有人提出来,若是一字并肩王想要坐天下,又当如何?
这让百官中有些人极度不安,想想朝鲜王是朱子龙本体的儿子,东瀛王是他自己,在埃及也差不多可以称法老了。
在美洲也在称王称帝(不太准)新大陆的飞地,也全权听从他的话,多过朝庭。
过去他不称帝,不等于今后不称帝,就算自己不动手,下面的人难道不会胁迫他?不然哪有黄袍加身的历史故事?
所以,听到朱子龙的消息后,人们更多的是在看大明宫里什么态度。
然而,很可惜,大明皇帝似乎对此仍然保持了一惯的沉默不语。
倒是朱子龙本体做秀式的,给南京上了一份公开的奏折。
内容大概是:--------(成祖年间,大明有机会通过海贸变成一个超级大国,可惜因为目光短浅,错过了这个绝佳的机会。)
所谓,亡羊补牢,未时没晚。现在还来的及!
对周边的国家,应该以文武并进。以武力开道,然后以文教化之。
总的意思就是,潜台词,现在的交通能力远强于以前了,是时候可以动手了。就是让周边国家在军事手段面前屈服之后,全面接受大明的文化。成为大明的领土或控制区,就算有的地方穷一点,拉上富裕的地方,相互平均一下。
总之,有杀错,别放过就是了。
仁义道德解决不了大明内部的问题,同样解决不了外部问题。
就算是一些奴役成本太高的地方,也可以先加强经贸合作,互惠互利,做好文化侵略的长期准备。
朱子龙本体这台词,几乎是赤XX的和大明百姓说,我们要出去抢了。
按时剪别的国家羊毛,就是我们今后的主要任务。甚至于开拓裂土,若个书生万户侯,也不是不可以的。
朱子龙本体的这份奏折,传回国内。
着实让百官和百姓们惊讶了一阵,有些转不过弯来。传统的大明理藩属国,玩是万国来朝那一套,喜欢讲仁义道德,当然好处也喜欢。
像现在这样,吃相又紧又难看,会不会太过了?
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