第四百八十一章:家
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地狱到底有多少层,谁也不知道,有说是八层的,也有说是十八层的,还有人说这地府是十九层的。在道家的典籍中从来就没有涉及过这地府是多少层,因为道的世界是阴阳的。
道家认为,阳间是活人呆的地方,阴间就是死人呆的地方。阴间是阳间的对立面,阳间是什么模样,阴间就也该是什么模样。阳间有管活人的衙门,有定罪的老爷,有抓捕的捕快;于是在这阴司里头也就有阎罗殿,有判官,有阴差。
在传统的道家世界里,阴间是人死后去到的场所,和我们的世界一样,只是那里没有活人。
来自民间的说法太多了,十八层地狱从何而来,谁也不知,只是有那么一个说法。查文斌是到过阴间的人,和他这样能够穿梭阴阳两界的人不在少数,因为阴司里有阴司的规矩:死去的人或者是那些阴差是不能和活人直接接触的。
阴阳两界虽说是互不相干的,但总有些孤魂野鬼时常会让阳间的活人碰到,或是枉死冤死的人需要被送回阳间,于是,就有了这么一批人穿梭于阴阳两界替阴间的人来阳间说话。
道士就是这么其中一种,茅山术可以让做法的人有一炷香的时间停留在阴间。查文斌曾经不止一次的想要去到那个梦中的地方,那片湖,那块残碑。他尝试过,无一例外的不是失败,甚至他还贿赂过那些在阴间活动的阴差们,但是这个地方在哪里,谁也不知道,就一如是他自己创造出来的一个梦境。
任何梦都是有原因的,人的大脑虽然能幻想出任何山川湖泊,那是因为他曾经见过类似的场景。这个梦,查文斌已经整整做了十年,那个挥之不去的地方,总是和他在梦中不期而至,那撕裂心扉的哭喊声每一次都让他从梦中哭醒。
这地方太熟悉了,眼前的一草一木都已经见过无数次,查文斌的内心开始浮动。
这是那个地方吗?那块残碑,那片湖?
这条路他在梦中走过无数遍,走着走着,也就跟着梦里的情节一般奔跑了起来。只是,那个他既害怕又希望听到的哭喊声没有出现。还是不要出现吧,出现意味着什么,那意味着这个男人会立马倒在崩溃的边缘。
没有和梦境一样出现那片湖,反而是出现了一间“房子”。
用黄色的泥土混杂着稻草,这种土坯房在解放前的农村很常见。房子不大,八米左右的单开间,屋顶上盖的并不是瓦片而是在浙西北最常见的石板。屋子有一扇单开的门,但是古怪的是没有窗户。
门是虚开着的,看那木料的颜色,年头有些老了。
离那屋子还有十步远的时候,查文斌停了下来。这屋子很熟悉,隔着这道门,他可以想象到屋内家具的摆放,因为这栋屋子从外面看和他结婚时的婚房是一样的。
查文斌很小的时候就没了父母,是他的师傅马真人把他给带大的。
道士是个清贫的职业,兜里攒不了几块钱,马真人还好酒,替人算卦问命挣得那点香火钱也仅仅是够他自己打点酒喝。
年轻时候的查文斌和大多数那个年代的人一样,也会下地干活挣工分,那个年代大家都穷。他的妻子是经人介绍认识的,离着他们村不远,过去浙西北农村里的房子大多数是土坯房,只有大户人家才能盖得起砖瓦房。
白天下地干活,晚上则要去担泥土,泥用的是当地常见的黄土。这种土黏性高,因为是山区,土质杂,混着小石头。担来的黄土要加水搅拌成泥状,再倒入一些稻草之类的做筋,然后用两块厚实的木板做模子,把搅拌好的黄土泥浆倒进去,再用人力夯结实,排出泥浆多余水分。
这种房子多半都是自己造的,耗时很长,因为打一堵墙,要等下面的泥土风干了之后才能继续往上垒,下雨天又只能停工。在那个年代,查文斌只能靠自己的双手,披星挂月的用一担又一担的黄泥造了属于的自己的房子。
屋顶用的是石板,这是一种黑色的石头,很容易分层,大约办公分厚,形状不一,互相叠起来。村里专门有人干开采石板的活,查文斌当时付不起工钱,就自己开石板,那双手不知被割伤了多少次,对这栋屋子,他的记忆太深刻了。
那是他的婚房,门上还糊着已经掉色的“囍”字儿,那是村头冬大娘给剪的。
那栋房子一直住到后来超子他们来了才给盖的新房,房子是早已拆了,怎么会在这儿?
他想进去,虽然心里有一个声音一直在提醒自己:这是假的。
但是他还是想进去,那是家,因为他听到了。
他听到了屋子里有女人的声音,很熟悉的声音,还有个男孩和她的对话。
“爹爹什么时候回来啊?”“你爹爹很快就来了。”
这时,一个稚嫩的小女孩声音响起来了:“骗人!爹爹是不是已经不要我们了。”
“妮子乖,爹爹忙,等他忙完了就带妮子和哥哥上街买糖吃,还要给你们买新衣服穿。”
“扑通”一声,查文斌跪在了这间屋子前,泪如雨下。他如何还能再控制,起身便要推门而入,此时身后一个声音又响起了:“慢着!”
查文斌回头,离他不远的地方,一个脏兮兮的老头手中提着一个葫芦正在冲着自己咧嘴笑。他惊呆了,这不是自己的师傅马真人嘛?
脸上的泪痕还在,他可以清晰的感觉到自己的眼角是湿润的,他大喊道:“师傅,是您嘛?真的是您嘛?”
那老头并没有作答,而是对他招了招手道:“文斌啊,你过来,走到我身边来。”
这声音,这相貌,这酒壶,没错的,他就是马肃风!
耳边屋子里女人和孩子们的对话还在继续,而身后那个老头正在对自己招手,是先去哪儿?
犹豫了片刻,他还是选择走向了师傅,因为马真人对他从小有养育之恩,在他的世界里,老头一半是师傅,而另一半则是父亲。
脚下的步子才刚迈出,他就又听见屋子里传来了女孩的哭声,那哭声哭得好惨:“爹爹,我疼,快来救我爹爹,快来救我!”
查文斌立刻转身,这是女儿的呼救,那个在梦中出现了无数次的声音!
“站住!”这是马真人厉声的呵斥,“文斌,过来,你只管过来,我有话对你说。”
查文斌着急的为难道:“可是师傅,妮子在里面,她在求救。”这时,他离那道半掩着的门不过一步的距离,只要他伸手一推就可以进去了。
“过来!”马真人有些生气了,虽然平时他很少会过问这个徒弟的事情,但是只要他一发话,查文斌从小就没有不听的时候。“如果你不过来,我就不再是你的师傅!”
“哎!”查文斌叹了口气一扭头,他大步的跑向马真人,耳边那哭喊声越发的大了。
走到那老头的身边,查文斌急问:“什么事?”
那老头把他叫过来之后戏谑般的看了他一眼,然后昂起脖子灌了口酒,咂吧砸吧嘴,用那脏兮兮的袖子一抹道:“文斌啊,我不在的时候你的本事都去哪儿呢?”
查文斌见他的表情,不好发作,只得硬着头皮回道:“师傅不在的时候,弟子没有敢拉下功课,早晚都要做的。”
“那我教你的那些东西都还记得不?”
查文斌低着头回答道:“弟子不敢忘。”
“那好,我便问问你,屋顶上的房梁方向是怎么个架的?”
“东西架,东边比西边要高一寸。”中国的民居大多数都是选择坐北朝南,而房子的梁则是东西横放,东边高西边低,象征着日出日落,这是彩头问题,若是屋子的梁西边高,那就是要不走运的。
那老头又灌了一口酒道:“哦,看来你还没忘记,那我再问你,什么人住的屋子是不能开窗的?”
查文斌脑子一转,回答道:“死人住的屋子不开窗。”
“嗯,这个也没忘记,那你再抬头看看眼前的屋子呢?”
听完这话,查文斌心中猛的一惊,拿出手中的罗盘一摆,再抬头一瞧,那屋子的屋顶果然有问题!
这屋子的屋顶并不是东西走向,而是南北走向,这屋子是坐东朝西的!活人的屋子是绝不会把大门朝西边开的,西意味着日落,是死亡的象征!再一看,这屋子除了和自己的家很像之外,并无开窗,而当年自己的那个小家是有两个窗户的。
查文斌刹那间顿时醒了过来,他急忙想问师傅这是怎么一回事,可是等他转头,身后的师傅早已消失的无影无踪……
地狱到底有多少层,谁也不知道,有说是八层的,也有说是十八层的,还有人说这地府是十九层的。在道家的典籍中从来就没有涉及过这地府是多少层,因为道的世界是阴阳的。
道家认为,阳间是活人呆的地方,阴间就是死人呆的地方。阴间是阳间的对立面,阳间是什么模样,阴间就也该是什么模样。阳间有管活人的衙门,有定罪的老爷,有抓捕的捕快;于是在这阴司里头也就有阎罗殿,有判官,有阴差。
在传统的道家世界里,阴间是人死后去到的场所,和我们的世界一样,只是那里没有活人。
来自民间的说法太多了,十八层地狱从何而来,谁也不知,只是有那么一个说法。查文斌是到过阴间的人,和他这样能够穿梭阴阳两界的人不在少数,因为阴司里有阴司的规矩:死去的人或者是那些阴差是不能和活人直接接触的。
阴阳两界虽说是互不相干的,但总有些孤魂野鬼时常会让阳间的活人碰到,或是枉死冤死的人需要被送回阳间,于是,就有了这么一批人穿梭于阴阳两界替阴间的人来阳间说话。
道士就是这么其中一种,茅山术可以让做法的人有一炷香的时间停留在阴间。查文斌曾经不止一次的想要去到那个梦中的地方,那片湖,那块残碑。他尝试过,无一例外的不是失败,甚至他还贿赂过那些在阴间活动的阴差们,但是这个地方在哪里,谁也不知道,就一如是他自己创造出来的一个梦境。
任何梦都是有原因的,人的大脑虽然能幻想出任何山川湖泊,那是因为他曾经见过类似的场景。这个梦,查文斌已经整整做了十年,那个挥之不去的地方,总是和他在梦中不期而至,那撕裂心扉的哭喊声每一次都让他从梦中哭醒。
这地方太熟悉了,眼前的一草一木都已经见过无数次,查文斌的内心开始浮动。
这是那个地方吗?那块残碑,那片湖?
这条路他在梦中走过无数遍,走着走着,也就跟着梦里的情节一般奔跑了起来。只是,那个他既害怕又希望听到的哭喊声没有出现。还是不要出现吧,出现意味着什么,那意味着这个男人会立马倒在崩溃的边缘。
没有和梦境一样出现那片湖,反而是出现了一间“房子”。
用黄色的泥土混杂着稻草,这种土坯房在解放前的农村很常见。房子不大,八米左右的单开间,屋顶上盖的并不是瓦片而是在浙西北最常见的石板。屋子有一扇单开的门,但是古怪的是没有窗户。
门是虚开着的,看那木料的颜色,年头有些老了。
离那屋子还有十步远的时候,查文斌停了下来。这屋子很熟悉,隔着这道门,他可以想象到屋内家具的摆放,因为这栋屋子从外面看和他结婚时的婚房是一样的。
查文斌很小的时候就没了父母,是他的师傅马真人把他给带大的。
道士是个清贫的职业,兜里攒不了几块钱,马真人还好酒,替人算卦问命挣得那点香火钱也仅仅是够他自己打点酒喝。
年轻时候的查文斌和大多数那个年代的人一样,也会下地干活挣工分,那个年代大家都穷。他的妻子是经人介绍认识的,离着他们村不远,过去浙西北农村里的房子大多数是土坯房,只有大户人家才能盖得起砖瓦房。
白天下地干活,晚上则要去担泥土,泥用的是当地常见的黄土。这种土黏性高,因为是山区,土质杂,混着小石头。担来的黄土要加水搅拌成泥状,再倒入一些稻草之类的做筋,然后用两块厚实的木板做模子,把搅拌好的黄土泥浆倒进去,再用人力夯结实,排出泥浆多余水分。
这种房子多半都是自己造的,耗时很长,因为打一堵墙,要等下面的泥土风干了之后才能继续往上垒,下雨天又只能停工。在那个年代,查文斌只能靠自己的双手,披星挂月的用一担又一担的黄泥造了属于的自己的房子。
屋顶用的是石板,这是一种黑色的石头,很容易分层,大约办公分厚,形状不一,互相叠起来。村里专门有人干开采石板的活,查文斌当时付不起工钱,就自己开石板,那双手不知被割伤了多少次,对这栋屋子,他的记忆太深刻了。
那是他的婚房,门上还糊着已经掉色的“囍”字儿,那是村头冬大娘给剪的。
那栋房子一直住到后来超子他们来了才给盖的新房,房子是早已拆了,怎么会在这儿?
他想进去,虽然心里有一个声音一直在提醒自己:这是假的。
但是他还是想进去,那是家,因为他听到了。
他听到了屋子里有女人的声音,很熟悉的声音,还有个男孩和她的对话。
“爹爹什么时候回来啊?”“你爹爹很快就来了。”
这时,一个稚嫩的小女孩声音响起来了:“骗人!爹爹是不是已经不要我们了。”
“妮子乖,爹爹忙,等他忙完了就带妮子和哥哥上街买糖吃,还要给你们买新衣服穿。”
“扑通”一声,查文斌跪在了这间屋子前,泪如雨下。他如何还能再控制,起身便要推门而入,此时身后一个声音又响起了:“慢着!”
查文斌回头,离他不远的地方,一个脏兮兮的老头手中提着一个葫芦正在冲着自己咧嘴笑。他惊呆了,这不是自己的师傅马真人嘛?
脸上的泪痕还在,他可以清晰的感觉到自己的眼角是湿润的,他大喊道:“师傅,是您嘛?真的是您嘛?”
那老头并没有作答,而是对他招了招手道:“文斌啊,你过来,走到我身边来。”
这声音,这相貌,这酒壶,没错的,他就是马肃风!
耳边屋子里女人和孩子们的对话还在继续,而身后那个老头正在对自己招手,是先去哪儿?
犹豫了片刻,他还是选择走向了师傅,因为马真人对他从小有养育之恩,在他的世界里,老头一半是师傅,而另一半则是父亲。
脚下的步子才刚迈出,他就又听见屋子里传来了女孩的哭声,那哭声哭得好惨:“爹爹,我疼,快来救我爹爹,快来救我!”
查文斌立刻转身,这是女儿的呼救,那个在梦中出现了无数次的声音!
“站住!”这是马真人厉声的呵斥,“文斌,过来,你只管过来,我有话对你说。”
查文斌着急的为难道:“可是师傅,妮子在里面,她在求救。”这时,他离那道半掩着的门不过一步的距离,只要他伸手一推就可以进去了。
“过来!”马真人有些生气了,虽然平时他很少会过问这个徒弟的事情,但是只要他一发话,查文斌从小就没有不听的时候。“如果你不过来,我就不再是你的师傅!”
“哎!”查文斌叹了口气一扭头,他大步的跑向马真人,耳边那哭喊声越发的大了。
走到那老头的身边,查文斌急问:“什么事?”
那老头把他叫过来之后戏谑般的看了他一眼,然后昂起脖子灌了口酒,咂吧砸吧嘴,用那脏兮兮的袖子一抹道:“文斌啊,我不在的时候你的本事都去哪儿呢?”
查文斌见他的表情,不好发作,只得硬着头皮回道:“师傅不在的时候,弟子没有敢拉下功课,早晚都要做的。”
“那我教你的那些东西都还记得不?”
查文斌低着头回答道:“弟子不敢忘。”
“那好,我便问问你,屋顶上的房梁方向是怎么个架的?”
“东西架,东边比西边要高一寸。”中国的民居大多数都是选择坐北朝南,而房子的梁则是东西横放,东边高西边低,象征着日出日落,这是彩头问题,若是屋子的梁西边高,那就是要不走运的。
那老头又灌了一口酒道:“哦,看来你还没忘记,那我再问你,什么人住的屋子是不能开窗的?”
查文斌脑子一转,回答道:“死人住的屋子不开窗。”
“嗯,这个也没忘记,那你再抬头看看眼前的屋子呢?”
听完这话,查文斌心中猛的一惊,拿出手中的罗盘一摆,再抬头一瞧,那屋子的屋顶果然有问题!
这屋子的屋顶并不是东西走向,而是南北走向,这屋子是坐东朝西的!活人的屋子是绝不会把大门朝西边开的,西意味着日落,是死亡的象征!再一看,这屋子除了和自己的家很像之外,并无开窗,而当年自己的那个小家是有两个窗户的。
查文斌刹那间顿时醒了过来,他急忙想问师傅这是怎么一回事,可是等他转头,身后的师傅早已消失的无影无踪……