第33章 侠之大者
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高大的赵王宫城墙下,十名游侠儿赫然站立。
除了那个迟来的“鲁句践”外,明月已经把其余诸人的名字一一问清楚了,还详细地问了他们的籍贯,在邯郸可还有家人。
“我家住东门丙闾,家有父母伯舅。”
“我家住西楼东巷,母亲已故,老父和幼弟尚在。”
“我乃东武城人,来邯郸游历。”
他们高矮不一,表情各异,稀稀拉拉没什么秩序,相同处则是都穿着粗陋的褐布短衣,基本都是单身汉,而且年纪都是二十多,最小的反倒是鲁句践,别看他一脸络腮胡,其实小伙子才十九……
但不管多么贫穷,他们腰间都挂着剑。
那把剑,就是这群游侠儿的立身依仗。
让旁边的黑衣将十人姓名籍贯住所都记下来后,明月抱拳,向他们长拜作揖。
“赵国游侠之名,赵光早有耳闻,却一直没机会结交,今日能得到十位壮士来投效,实在是我的幸事!”
好话谁都爱听,鲁句践等游侠不由挺直了腰杆,自矜自傲起来。
明月将他们的表情看在眼里,笑道:“说起侠士,我虽然无知,却也知道,两百多年前的春秋,就有许多布衣之侠。鲁国大学者孔子的弟子当中,就有一个名叫子路的,他喜欢剑,好勇力,坦言自己‘愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾’,想来二三子也认同这句话吧?”
“那是自然!”
众游侠抢着回答,车马轻裘,愿意和朋友们共享,即使用坏了,穿坏了也不可惜。这种有福同享的风气,在游侠儿的圈子里很流行,能不能成为他们的首领,很大程度上要看是不是能跟朋友掏心掏肺,一碗饭分两半吃。
“可惜啊,子路却没有好下场……”
明月却叹息一声:“子路后来在卫国做家臣,卫国发生动乱,身为孔悝邑宰的子路在外,闻知此事急速赶回,在濮阳城门口遇到正准备出城的子羔,子羔劝子路不要白白送死,子路却表示‘食其食者不避其难’,一定要去维护自己的主君。进城之后,在与叛军的搏斗中,他被乱箭击中,冠带也被斩断了,但子路还坚持说‘君子死而冠不免’,于是扎好带子,而同时叛军的戈矛已经击中了他,将他剁为肉泥……”
说完子路的事迹后,游侠儿们不由动容,有的人知道这个故事,有的人不知道,如今听长安君详细说来,真是入耳惊心。
“子路为了不违背对自己主君委质效忠的诺言,慷慨捐生,虽死而冠不免,敢问诸位,他可称得上一个侠字?”
长安君如此问,十人均颔首道:“子路当然是侠!”
“好!”
明月又道:“我还知道另一个人的事迹,他叫北郭骚,是齐国临淄一个靠结渔网、捆蒲苇、编织草鞋以糊口的穷苦士人,曾经向齐国的相邦晏子求粟米以奉养其母,晏子赐他金帛和粮食,他拒绝了金钱而接受了粮食。”
“后来,晏子被齐景公怀疑,驱逐出国,北郭骚听说这件事后,就召来他的布衣朋友们,说‘我听说,奉养过自己父母的人,自己要承担他的危难。如今晏子受到猜忌,我将用自己的死为他洗清冤诬。’”
“于是北郭骚穿戴好衣冠,让他的朋友拿着宝剑捧着竹匣跟随在后。走到齐国宫殿面前,长拜说:‘晏子是名闻天下的贤人,他若出亡,齐国必定遭受侵犯。与其看到国家覆灭,不如先死。我愿把头托付给国君,以表明晏子是受冤屈的。’于是他退下几步自刎而死,他的朋友捧着盛了头的竹匣托付给了宫门官吏,而后又表示北郭子能为国而死,那他们也要为他而死,于是又纷纷退而自刎,以此感动齐君。”
听子路的事迹时,游侠儿们还只是心有所触,可听了北郭骚的故事,他们已是人人怒发冲冠,鲁句践更是捶胸顿足,大骂齐景公是昏君,接着追问道:“公子,然后呢?晏子怎样了。”
明月道:“晏子出走还不到一天,十余人便在宫门前自刎明志,齐景公听说这件事,大为震惊,乘着驿车亲自去追赶晏子,在离国都不到百里的地方赶上了晏子,请求晏子回去……”
听说齐景公幡然醒悟,游侠儿们才松了口气,但仍然为北郭骚和他朋友们的死惋叹不已。
明月又问:“敢问诸位,北郭骚为了报偿一饭之恩,且不让齐国贤人见逐而欣然赴死,称得上侠么?”
鲁句践带头大呼:“北郭子当然是侠!而且是大侠!”
眼看众人的情绪已经被自己带动起来,明月心中大定,果然,这时代的游侠儿,其实跟后世拜关公、结义气、喜欢听忠臣故事的江湖人士没太大区别,甚至要纯朴执拗许多,这时代没有关公拜,却也有一些前辈布衣之侠的事迹,足以激励人心。
他这几天也是临时抱佛脚,往博闻强记的庐陵君处跑,跟他要了不少简书,同时打听了一些列国的历史和游侠事迹,以备今日之用。
这子路、北郭骚恰恰是游侠这个群体的老祖宗,他们和现在的游侠儿一样,出身底层社会,奉行的价值观和举动,都与今日之邯郸游侠无比契合,明月对症下药,二人的事迹,完全戳中了游侠儿的心。
于是他顺势说道:“没错,子路、北郭骚,都是游侠中的佼佼者,然而在我看来,今日十位壮士的侠义,却更胜子路、北郭骚!”
“什么!”
十名游侠儿刚才还有感慨自己哪一天才能如同子路、北郭骚一般名动于世,虽死无憾,长安君就立刻说他们的侠义之心已经胜过那二人,岂能不惊?
鲁句践脸上有些发烧,抱拳道:“长安君说笑了,吾等闾左小人也,岂敢与子路、北郭骚相比。”
明月却严肃地说道:“我并非是在说笑。”
“子路为何而死?他认为食人俸禄,就要替人消灾,在主君遇难时不能逃避,这是为了忠君。”
“北郭骚为何而死?他认为自己受过晏子的恩惠,而晏子是贤人,他的出走会导致齐国遭受外国侵犯,虽说也有爱国的成分,但很大程度上,还是为了报恩。”
剖析完两个古人后,明月一摊手道:“但是今日,十位壮士愿意随我去齐国临淄,保护我的安全,是为了什么?你们是我赵光的家臣么?不是,吾等在此之前素未谋面。你们曾经受过我赵光一分一毫的恩惠么?不曾有。既然不为金钱、报恩,那诸位是为了什么,才在今日聚集于此呢?”
鲁句践等游侠儿在那儿琢磨开了,但还不等他们反应过来,长安君已经一挥臂说道:“侠者,急人之难,赴士之厄困也,这一点,古往今来不少人都做到了,但是!”
“通常如此做的人,无非是为朋友、为邻居、为恩人、为主君,但是像十位壮士一样,不为金钱,不为报偿,言必信,行必果,已诺必诚,不爱其躯,慷慨赴难的,赵光却从未见过,你们这是纯粹为国为民啊!”
“为国……为民?”
鲁句践等人有点傻眼了,他们这么做,多半是因为受长安君事迹所激,一时热血冲头,以及之后“答应人的事情不做,还算什么大丈夫,还怎么在邯郸混”的惯性思维,并没太高大上理想。
然而长安君却不管,接着就是一顶高帽子扣了下来。
“侠之小者,为友为邻。侠之大者,为国为民!”
“由此可见,子路虽然君子死而冠不免,但仍旧是侠之小者。北郭骚虽然慷慨赴死,但有报恩之意在里面,只是侠之中者。唯独十位壮士,为国为民而来,才是侠之大者!”
高大的赵王宫城墙下,十名游侠儿赫然站立。
除了那个迟来的“鲁句践”外,明月已经把其余诸人的名字一一问清楚了,还详细地问了他们的籍贯,在邯郸可还有家人。
“我家住东门丙闾,家有父母伯舅。”
“我家住西楼东巷,母亲已故,老父和幼弟尚在。”
“我乃东武城人,来邯郸游历。”
他们高矮不一,表情各异,稀稀拉拉没什么秩序,相同处则是都穿着粗陋的褐布短衣,基本都是单身汉,而且年纪都是二十多,最小的反倒是鲁句践,别看他一脸络腮胡,其实小伙子才十九……
但不管多么贫穷,他们腰间都挂着剑。
那把剑,就是这群游侠儿的立身依仗。
让旁边的黑衣将十人姓名籍贯住所都记下来后,明月抱拳,向他们长拜作揖。
“赵国游侠之名,赵光早有耳闻,却一直没机会结交,今日能得到十位壮士来投效,实在是我的幸事!”
好话谁都爱听,鲁句践等游侠不由挺直了腰杆,自矜自傲起来。
明月将他们的表情看在眼里,笑道:“说起侠士,我虽然无知,却也知道,两百多年前的春秋,就有许多布衣之侠。鲁国大学者孔子的弟子当中,就有一个名叫子路的,他喜欢剑,好勇力,坦言自己‘愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾’,想来二三子也认同这句话吧?”
“那是自然!”
众游侠抢着回答,车马轻裘,愿意和朋友们共享,即使用坏了,穿坏了也不可惜。这种有福同享的风气,在游侠儿的圈子里很流行,能不能成为他们的首领,很大程度上要看是不是能跟朋友掏心掏肺,一碗饭分两半吃。
“可惜啊,子路却没有好下场……”
明月却叹息一声:“子路后来在卫国做家臣,卫国发生动乱,身为孔悝邑宰的子路在外,闻知此事急速赶回,在濮阳城门口遇到正准备出城的子羔,子羔劝子路不要白白送死,子路却表示‘食其食者不避其难’,一定要去维护自己的主君。进城之后,在与叛军的搏斗中,他被乱箭击中,冠带也被斩断了,但子路还坚持说‘君子死而冠不免’,于是扎好带子,而同时叛军的戈矛已经击中了他,将他剁为肉泥……”
说完子路的事迹后,游侠儿们不由动容,有的人知道这个故事,有的人不知道,如今听长安君详细说来,真是入耳惊心。
“子路为了不违背对自己主君委质效忠的诺言,慷慨捐生,虽死而冠不免,敢问诸位,他可称得上一个侠字?”
长安君如此问,十人均颔首道:“子路当然是侠!”
“好!”
明月又道:“我还知道另一个人的事迹,他叫北郭骚,是齐国临淄一个靠结渔网、捆蒲苇、编织草鞋以糊口的穷苦士人,曾经向齐国的相邦晏子求粟米以奉养其母,晏子赐他金帛和粮食,他拒绝了金钱而接受了粮食。”
“后来,晏子被齐景公怀疑,驱逐出国,北郭骚听说这件事后,就召来他的布衣朋友们,说‘我听说,奉养过自己父母的人,自己要承担他的危难。如今晏子受到猜忌,我将用自己的死为他洗清冤诬。’”
“于是北郭骚穿戴好衣冠,让他的朋友拿着宝剑捧着竹匣跟随在后。走到齐国宫殿面前,长拜说:‘晏子是名闻天下的贤人,他若出亡,齐国必定遭受侵犯。与其看到国家覆灭,不如先死。我愿把头托付给国君,以表明晏子是受冤屈的。’于是他退下几步自刎而死,他的朋友捧着盛了头的竹匣托付给了宫门官吏,而后又表示北郭子能为国而死,那他们也要为他而死,于是又纷纷退而自刎,以此感动齐君。”
听子路的事迹时,游侠儿们还只是心有所触,可听了北郭骚的故事,他们已是人人怒发冲冠,鲁句践更是捶胸顿足,大骂齐景公是昏君,接着追问道:“公子,然后呢?晏子怎样了。”
明月道:“晏子出走还不到一天,十余人便在宫门前自刎明志,齐景公听说这件事,大为震惊,乘着驿车亲自去追赶晏子,在离国都不到百里的地方赶上了晏子,请求晏子回去……”
听说齐景公幡然醒悟,游侠儿们才松了口气,但仍然为北郭骚和他朋友们的死惋叹不已。
明月又问:“敢问诸位,北郭骚为了报偿一饭之恩,且不让齐国贤人见逐而欣然赴死,称得上侠么?”
鲁句践带头大呼:“北郭子当然是侠!而且是大侠!”
眼看众人的情绪已经被自己带动起来,明月心中大定,果然,这时代的游侠儿,其实跟后世拜关公、结义气、喜欢听忠臣故事的江湖人士没太大区别,甚至要纯朴执拗许多,这时代没有关公拜,却也有一些前辈布衣之侠的事迹,足以激励人心。
他这几天也是临时抱佛脚,往博闻强记的庐陵君处跑,跟他要了不少简书,同时打听了一些列国的历史和游侠事迹,以备今日之用。
这子路、北郭骚恰恰是游侠这个群体的老祖宗,他们和现在的游侠儿一样,出身底层社会,奉行的价值观和举动,都与今日之邯郸游侠无比契合,明月对症下药,二人的事迹,完全戳中了游侠儿的心。
于是他顺势说道:“没错,子路、北郭骚,都是游侠中的佼佼者,然而在我看来,今日十位壮士的侠义,却更胜子路、北郭骚!”
“什么!”
十名游侠儿刚才还有感慨自己哪一天才能如同子路、北郭骚一般名动于世,虽死无憾,长安君就立刻说他们的侠义之心已经胜过那二人,岂能不惊?
鲁句践脸上有些发烧,抱拳道:“长安君说笑了,吾等闾左小人也,岂敢与子路、北郭骚相比。”
明月却严肃地说道:“我并非是在说笑。”
“子路为何而死?他认为食人俸禄,就要替人消灾,在主君遇难时不能逃避,这是为了忠君。”
“北郭骚为何而死?他认为自己受过晏子的恩惠,而晏子是贤人,他的出走会导致齐国遭受外国侵犯,虽说也有爱国的成分,但很大程度上,还是为了报恩。”
剖析完两个古人后,明月一摊手道:“但是今日,十位壮士愿意随我去齐国临淄,保护我的安全,是为了什么?你们是我赵光的家臣么?不是,吾等在此之前素未谋面。你们曾经受过我赵光一分一毫的恩惠么?不曾有。既然不为金钱、报恩,那诸位是为了什么,才在今日聚集于此呢?”
鲁句践等游侠儿在那儿琢磨开了,但还不等他们反应过来,长安君已经一挥臂说道:“侠者,急人之难,赴士之厄困也,这一点,古往今来不少人都做到了,但是!”
“通常如此做的人,无非是为朋友、为邻居、为恩人、为主君,但是像十位壮士一样,不为金钱,不为报偿,言必信,行必果,已诺必诚,不爱其躯,慷慨赴难的,赵光却从未见过,你们这是纯粹为国为民啊!”
“为国……为民?”
鲁句践等人有点傻眼了,他们这么做,多半是因为受长安君事迹所激,一时热血冲头,以及之后“答应人的事情不做,还算什么大丈夫,还怎么在邯郸混”的惯性思维,并没太高大上理想。
然而长安君却不管,接着就是一顶高帽子扣了下来。
“侠之小者,为友为邻。侠之大者,为国为民!”
“由此可见,子路虽然君子死而冠不免,但仍旧是侠之小者。北郭骚虽然慷慨赴死,但有报恩之意在里面,只是侠之中者。唯独十位壮士,为国为民而来,才是侠之大者!”