第93章 荀子论秦
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……
当荀子带着他的弟子从外面进入待客的厅堂,正要向长安君道一声抱歉时,却见长安君正和邹奭相对而坐,如同两个忘年之交的老友般谈笑风生。
“后学小子,见过荀子。”明月这时候才有机会看清荀子模样,却见他相貌朴实,眼神慈善,却又饱含睿智,看似讷讷老儒,言辞里却带着一丝直入人心的犀利。
而在荀子看来,长安君礼数得当,彬彬有礼,全然不似一些齐楚公子封君般高傲得意,俨然一好学少年,再加上对荀子以赵国邯郸方言问好,让荀子顿生好感。
邹奭看上去心情很不错,笑呵呵地说道:“祭酒不在时,我与长安君说起了家叔的大九州之说,长安君则与我谈起了《穆天子传》这本书……”
荀子也听说过这本奇书,书中详尽记述了七百年前,周穆王驾八骏西巡之事,不过他没机会看到具体内容。
“当年家叔也只是在大梁城魏襄王处看了两遍。“邹奭亦不免有些遗憾,魏襄王喜好收藏图书,可惜那么多藏书,统统随他下葬了,如今只怕都枯朽了。”
明月只不好告诉他,魏襄王在汲邑的坟墓,会在五百年后的西晋被人挖出来,那批图书竟还完好,晋人便整理出了许多篇章,最著名的,便是《穆天子传》,以及魏国的官方史书,近乎于颠覆了儒家古史的《竹书纪年》。
万幸啊,秦还没来得及烧诗书,禁绝六国之史,给了这些战国文献致命一击的项羽也还没出生。
听出了邹奭话语中的遗憾,他便道:“其实赵王宫内也有,毕竟此书讲述的正是周穆王与我赵氏先祖造父的事迹。我此次来齐国,便从王室的守藏室中要了一份副本,在路上无聊时翻阅过,若是二位先生有兴趣,改日我再来学宫时,当亲手奉上。”
邹奭喜不胜收,自然道谢,他们阴阳家的兴趣的确是极其广泛,上到天文地理,下到五行间的微妙关系,都有涉猎,他不免询问起了,那书中周穆王的事迹,是否是真的?
这就是出身王室的好处了,占据的知识资源是稷下先生们艳羡不已的,当年墨子也得前往各个诸侯国,“请观百国春秋”,这才有了与儒家分庭抗礼的资本。
明月来之前也做足了准备,便侃侃而谈道:“据书中所写,这次西行的全程足足有三万五千里!其周游路线,是从宗周北渡黄河,逾太行,涉滹沱,出雁门,抵河宗氏,过贺兰,经祁连,越过大沙漠,最后抵达西王母之邦……之后又北行一千九百里,至飞鸟之所解羽之地的西北大旷原,而后才归来。”
一向治学严谨的荀子却不相信,摇头道:“周穆王之世,恐怕走不了那么远。”
明月颔首道:“的确,其实穆天子和赵造父倒不一定去过如此辽远的西方,兴许是某位经常在胡地行走的商贾,将自己的经历写了进去,却假托周穆王之名。”
所谓的托名,也就是假托他人的姓名,借以抬高自己的话语权,诸子百家的作品里,这种情况十分常见。什么《黄帝内经》《太公六韬》《管子》,都是战国诸子假借古人名义写出来的,甚至连儒家各派别内流传的《尚书》也有不少篇章是伪造的托古之作,荀子和邹奭也见怪不怪。
不过明月却并未因此看低《穆天子传》的价值,这可是这时代难得的地理作品啊,西域乃至中亚一带的情况,在中国视野下不再是一片空白莽荒……
他便建议道:“邹先生,其实小子在想,若是想要证实大九州学说,还是要实际查证过。何不效仿穆天子传里的做法,派遣一支船队渡海东出,沿着海岸向北向南探索,看看能找到些什么,顺便将海岸线的轮廓描绘在地图上带回,如此慢慢积累,吾等有生之年,兴许能发现其他大洲。”
荀子却笑了起来:“出海寻访,这不是方术士做的事情么?”
明月振振有词:“方术士的目的是寻找虚无缥缈的三仙山,以及长生不死之药。学宫的目的却不一样,是为了探索,是为了求知,是为了知道九州之外是否还有其他地域。虽然稷下诸子不治而议论,但所议论之事,总不能凭空捏造,还需凭借事实。”
后世一些西方史学家,为了得出为何中国在十八九世纪衰落的缘故,便寻根究底,认为中国文明太过于保守,探索欲望不足。
然而战国秦汉之世,可以说是一个东方的地理大发现时代,邹衍等人提出假说,各国商贾游士从外面带回了不知真假的传闻和信息,引发了人们的好奇,最终由唐蒙、张骞等人实现了对传统”九州“之外地域的探索发现。
谁敢说战国秦汉之际的中国人缺乏探索欲?
齐国航海业已经十分发达,从燕国碣石到胶东、从琅琊到吴越的航线已经开通,简直是天生适合向海外探索的国度,若能由稷下学宫牵头,搞一次“海外科考”,派人去朝鲜半岛或日本转转,或许将成为开启东方大航海时代的先声?
他不由脑洞大开道:“亦或是派出一支商队越过秦国往西方去,沿着穆天子的路线,看看西王母国等邦国是否真的存在,若是真的在中国之外发现了更广阔的天地,大九州学说就不是假说,而是事实!”
邹奭对此有些心动,却又摇头道:“派船出海探索倒是可行,但越过秦国去西方重走穆天子路线,却是绝不可能的……”
明月一愣:“这是为何?”
“秦国禁绝外国商贾、游士,没有传符,任何人在秦境之内都寸步难行。”
邹奭对秦国印象不佳,继续道:“我还听说,就算是秦人自己的士,不得官府之令随意去其他郡县,也会受到削籍的惩罚,爵位上造以上要受鬼薪之刑,公士以下则要服城旦舂之役。其国内如同一片死水,外来人休想激起半点波澜!”
然而荀子却有不同的看法,他等邹奭说完秦国的坏话后,才缓缓说道:“老朽倒是觉得,秦国此举无可厚非!”
明月连忙目视荀子,却见他在谈及秦国时,没有一般六国士人那种痛恨厌恶之色,反倒有一丝兴趣!
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当荀子带着他的弟子从外面进入待客的厅堂,正要向长安君道一声抱歉时,却见长安君正和邹奭相对而坐,如同两个忘年之交的老友般谈笑风生。
“后学小子,见过荀子。”明月这时候才有机会看清荀子模样,却见他相貌朴实,眼神慈善,却又饱含睿智,看似讷讷老儒,言辞里却带着一丝直入人心的犀利。
而在荀子看来,长安君礼数得当,彬彬有礼,全然不似一些齐楚公子封君般高傲得意,俨然一好学少年,再加上对荀子以赵国邯郸方言问好,让荀子顿生好感。
邹奭看上去心情很不错,笑呵呵地说道:“祭酒不在时,我与长安君说起了家叔的大九州之说,长安君则与我谈起了《穆天子传》这本书……”
荀子也听说过这本奇书,书中详尽记述了七百年前,周穆王驾八骏西巡之事,不过他没机会看到具体内容。
“当年家叔也只是在大梁城魏襄王处看了两遍。“邹奭亦不免有些遗憾,魏襄王喜好收藏图书,可惜那么多藏书,统统随他下葬了,如今只怕都枯朽了。”
明月只不好告诉他,魏襄王在汲邑的坟墓,会在五百年后的西晋被人挖出来,那批图书竟还完好,晋人便整理出了许多篇章,最著名的,便是《穆天子传》,以及魏国的官方史书,近乎于颠覆了儒家古史的《竹书纪年》。
万幸啊,秦还没来得及烧诗书,禁绝六国之史,给了这些战国文献致命一击的项羽也还没出生。
听出了邹奭话语中的遗憾,他便道:“其实赵王宫内也有,毕竟此书讲述的正是周穆王与我赵氏先祖造父的事迹。我此次来齐国,便从王室的守藏室中要了一份副本,在路上无聊时翻阅过,若是二位先生有兴趣,改日我再来学宫时,当亲手奉上。”
邹奭喜不胜收,自然道谢,他们阴阳家的兴趣的确是极其广泛,上到天文地理,下到五行间的微妙关系,都有涉猎,他不免询问起了,那书中周穆王的事迹,是否是真的?
这就是出身王室的好处了,占据的知识资源是稷下先生们艳羡不已的,当年墨子也得前往各个诸侯国,“请观百国春秋”,这才有了与儒家分庭抗礼的资本。
明月来之前也做足了准备,便侃侃而谈道:“据书中所写,这次西行的全程足足有三万五千里!其周游路线,是从宗周北渡黄河,逾太行,涉滹沱,出雁门,抵河宗氏,过贺兰,经祁连,越过大沙漠,最后抵达西王母之邦……之后又北行一千九百里,至飞鸟之所解羽之地的西北大旷原,而后才归来。”
一向治学严谨的荀子却不相信,摇头道:“周穆王之世,恐怕走不了那么远。”
明月颔首道:“的确,其实穆天子和赵造父倒不一定去过如此辽远的西方,兴许是某位经常在胡地行走的商贾,将自己的经历写了进去,却假托周穆王之名。”
所谓的托名,也就是假托他人的姓名,借以抬高自己的话语权,诸子百家的作品里,这种情况十分常见。什么《黄帝内经》《太公六韬》《管子》,都是战国诸子假借古人名义写出来的,甚至连儒家各派别内流传的《尚书》也有不少篇章是伪造的托古之作,荀子和邹奭也见怪不怪。
不过明月却并未因此看低《穆天子传》的价值,这可是这时代难得的地理作品啊,西域乃至中亚一带的情况,在中国视野下不再是一片空白莽荒……
他便建议道:“邹先生,其实小子在想,若是想要证实大九州学说,还是要实际查证过。何不效仿穆天子传里的做法,派遣一支船队渡海东出,沿着海岸向北向南探索,看看能找到些什么,顺便将海岸线的轮廓描绘在地图上带回,如此慢慢积累,吾等有生之年,兴许能发现其他大洲。”
荀子却笑了起来:“出海寻访,这不是方术士做的事情么?”
明月振振有词:“方术士的目的是寻找虚无缥缈的三仙山,以及长生不死之药。学宫的目的却不一样,是为了探索,是为了求知,是为了知道九州之外是否还有其他地域。虽然稷下诸子不治而议论,但所议论之事,总不能凭空捏造,还需凭借事实。”
后世一些西方史学家,为了得出为何中国在十八九世纪衰落的缘故,便寻根究底,认为中国文明太过于保守,探索欲望不足。
然而战国秦汉之世,可以说是一个东方的地理大发现时代,邹衍等人提出假说,各国商贾游士从外面带回了不知真假的传闻和信息,引发了人们的好奇,最终由唐蒙、张骞等人实现了对传统”九州“之外地域的探索发现。
谁敢说战国秦汉之际的中国人缺乏探索欲?
齐国航海业已经十分发达,从燕国碣石到胶东、从琅琊到吴越的航线已经开通,简直是天生适合向海外探索的国度,若能由稷下学宫牵头,搞一次“海外科考”,派人去朝鲜半岛或日本转转,或许将成为开启东方大航海时代的先声?
他不由脑洞大开道:“亦或是派出一支商队越过秦国往西方去,沿着穆天子的路线,看看西王母国等邦国是否真的存在,若是真的在中国之外发现了更广阔的天地,大九州学说就不是假说,而是事实!”
邹奭对此有些心动,却又摇头道:“派船出海探索倒是可行,但越过秦国去西方重走穆天子路线,却是绝不可能的……”
明月一愣:“这是为何?”
“秦国禁绝外国商贾、游士,没有传符,任何人在秦境之内都寸步难行。”
邹奭对秦国印象不佳,继续道:“我还听说,就算是秦人自己的士,不得官府之令随意去其他郡县,也会受到削籍的惩罚,爵位上造以上要受鬼薪之刑,公士以下则要服城旦舂之役。其国内如同一片死水,外来人休想激起半点波澜!”
然而荀子却有不同的看法,他等邹奭说完秦国的坏话后,才缓缓说道:“老朽倒是觉得,秦国此举无可厚非!”
明月连忙目视荀子,却见他在谈及秦国时,没有一般六国士人那种痛恨厌恶之色,反倒有一丝兴趣!