第021章 亡人安
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爷爷在为死人的家里设道场做法事这方面,还是有很多经验的。一个人去世后,何时为亡人开灵最佳,何时为他起经最好,亡人遗体应该停放香堂屋内,还是停在香堂屋外,他都有自己的经验。
所以,只要他说苏老六家的香堂屋里面停放两具遗体,那是犯禁忌的事儿,可丝毫没有乱讲。
苏老六听了我爷爷的话,眼神在他身上游离一番后,嘴角抽动了下说,老人家,看你可能是外乡人,我就告诉你实情。实不相瞒,我今天到现在为止已经请了两趟道士先生了,但他们来我家看了情况后,都不接这场法事。
说这话之时,苏老六的眼中竟然好像有点点泪光闪烁,他眼神飘忽,赶忙稍稍仰头,看向斜上方。
我想他这样的举动,是不想在我们俩个陌生人前流眼泪吧。
他叹了口气,有点自责地说,他苏老六在清河村纵横二十几年,没成想到自己两个如花似玉的闺女儿说没就没了。
让他悲恸的不仅仅是女儿同时双亡,还有他想找几个道士先生好好超度她们,却半天找不到能接这场法事的人。
爷爷安慰他说,人死不能复生,现在他苏老六能做的,确实只能是好好安葬她们了,然她们安然地离开人世。
虽然村口那里的老头说苏老六这个人霸道,但此刻他也是满目疮痍,伤心欲绝之态。也许这就是再强悍霸道之人,若真性情,亲人离世给他们带来的打击都很重。跟何况,苏老六是在一夜之间失去了两个女儿,任谁也痛不欲生。
爷爷向他了解前后两趟请来的道士先生,既然不接这场法事,为何却又悬挂起了白番。
苏老六说,昨晚连夜请来了村里的几个道士先生,他们本来都布置好了道场,连那白番都已经挂起来,可就在准备开灵的时候,有一个先生突然发了疯。他一阵胡言乱语之后,脸色发青,口吐白沫倒地不起,而且发疯的那个先生,是几个道士先生中最为出名的一个。
其他几个稍微年轻的先生见状,说那老先生是中了邪,也就不敢接着为他们家做法事,直接撤了道场走人,而那白番他们并没有撤走。
我爷爷听得很入神,见苏老六说完第一批先生的情况后,他若有所思地问第二批先生来,又是什么情况。提起他找的第二批先生,苏老六不禁表情木然,显得有些无奈地说,第二批先生来他们家,仅仅在香堂屋中看了一眼,很干脆地说这场法事他们不敢接。
说道这里,苏老六拍着脑门很无助地表示,他真的是没有办法了。这个世道,真正的道士先生没有几个。好多道士先生都是学的舀舀艺,顶多半碗水的本事,完全就没吃到师傅的口水。期初他还不想随意请先生。
现在倒好,不管有无真本事,人家直接就不接这场法事。苏老六说的舀舀艺和半碗水,是我们黔北部分地区的一些土语,意思是说,好多道士先生本事不够,活儿没学到家。
我爷爷听完苏老六的诉苦之后,叹了口气说,人嘛本就是趋利避害的。同时谈到他刚才说的遗体停放犯了禁忌,问苏老六信不信他的话。
苏老六见爷爷这么说,脸上的倦意舒展开来。他两眼放光地说,老人家,刚才听你说的那些话,我虽然不懂得道士先生那一套,但觉得确实是这么回事儿。哪家香堂屋里要同时停放两具遗体,也会感觉怪怪的。
爷爷想了想说,他本就是个道士先生,虽然不能为这两孩子开灵做斋,但晚上倒是可以帮忙先给两个可怜孩子安灵。
安灵后,苏老六在今晚夜里十二点之后,把遗体移到院坝里面来,不然就有点麻烦。
苏老六听闻此番言语,满面的愁容稍有舒展,他慌忙握紧我爷爷手说,老先生,刚开始就隐隐感觉你是道中之人,没想到你果真是啊!
说着这话,他忽又表现出了几分困惑。虽然他还没开口,但爷爷自然是能看出他心里在想些什么的,便问他是不是在想为何要把两个孩子的遗体停在外面?
苏老六不置可否地点了点头。
爷爷缓缓说,因为那两小孩,虽是死在自己家的院坝中,可也不算是死在家里的。所以,她们的遗体不能放到香堂屋。严格说来,是应该停放在通口的位置,可是你家这房子是洋房,没有修什么通口,所以只能停在院坝里面了。
听爷爷说完,苏老六的脸上不禁浮现起诧异之色,他自责起来,说他没曾想到,两个闺女死在自家院坝里,也不能将她们的遗体放在屋内,看来这禁忌确实是不应该犯的。
说实话,抛开这出手相助之事儿不说,我也挺佩服爷爷的。从小他就和我说,一个人出门在外,口是江湖脚是路。这回和他一起出远门,算是感觉到了这话的道理所在。那苏老六几分钟前还对我们很是防范,现在却很信服。
苏老六当下表示,要请我们爷孙二人到屋内,我不由得心头一紧,这可要什么理由来拒绝啊,换做任何人也宁愿住房子而不愿露宿马路边嘛。
现在看来,当时我的年纪还是太小了,经验不够。只听得爷爷婉言拒绝道,你的好意,我们心领了。但我们爷孙二人有特殊原因不能入屋,个中的缘由请恕我们不便透露。
苏老六扫了我一眼,又看了看爷爷,略微思索说,既然老人家这么说,我也就不强求了,那今晚你们就住在这边上,有什么需要尽管说。你们可以不进屋,但茶水饭菜我给你们送来,那应该没什么问题吧?
既然苏老六这样热情,爷爷也就没有做什么推辞,毕竟我们也需吃点东西,明日才好上路,不可能掏出背包里面的小铁锅,架在苏老六家院坝你烧饭吧。
见天色已晚,爷爷让苏老六赶紧在院坝打一个遮阳棚,用它来作他家两个闺女儿的灵堂,若没有遮阳棚,让她们现了天,不仅灵魂不得安宁,还可能让她们变成不干净的东西。
快入夜的时候,爷爷叫来苏老六,让他把生肖为龙、虎、狗的人留三五个下来,男女皆可。而其余在他家帮忙的村民,让他们各自先回家去。
除此之外,他还让苏老六准备了一只大公鸡,几碗黑狗血。
苏老六按照爷爷的吩咐,安排好了这一切。留下来的五个人,全都是男的,其中最小的大约有二十岁的样子,最大的也不超过四十。
在晚上十一点半之时,爷爷向苏老六要了他家两个女儿的生辰八字,将这些信息写在两道黄符上。
期间我问他为何这么做,爷爷显得有些神秘地地说,双胞胎本就是心连心的,现在双双殒命,安灵可不是那么好弄的。她们跳楼,本就是冤死,不能投胎转世,现在还不知她们的魂魄有没有变成不干净的东西,我们好歹得有所防范才是。要不然,出了问题可就帮倒忙了。
当时我虽然岁数不算大,但爷爷和我说的这些话,我都能理解。
大约夜里十一点半的样子,爷爷便开始行安灵之事。
由于我的冥妻曾再三告诫,我们无论如何不能居活人之所,所以,爷爷便在苏老六家的院坝里面设了个简易的灵台。
按照我们当地道士先生的规矩,应该要在灵堂里挂上八仙图、地狱轮回图、佛祖和其几大护法挂像,之后才能行安灵开灵之事。
本来我和爷爷出门,就是为了自己家的事情,又不是出去给别人家做斋,爷爷根本就不可能带诸如什么八仙图、地狱轮回图、佛书挂像之类的。苏老六当时表示他可以找其他道士先生们借。
我爷爷扬了扬手拒绝了,他说一个是别人未必会借出来,当然就算别人愿意借,他也未必会使用别人那一套东西。
苏老六担忧地说,这样做合不合。
爷爷说,一切从简,重点是在安灵,不要去在乎那些旁枝末节的东西。说着爷爷便在那个简易的灵台上摆了三个碗,里面倒了些白酒,然后点燃三炷香。只见他左右手均五指并拢,握着香置于胸前,端平。朝灵台举了三个供,然后嘴里便开始念念有词。
在灵台上插好香之后,他又在两女尸脚前,点了三炷香。之后,他撒了几把糯米在那两女尸的身上。可糯米掉在女尸的身上,直接就变黑了。
爷爷在为死人的家里设道场做法事这方面,还是有很多经验的。一个人去世后,何时为亡人开灵最佳,何时为他起经最好,亡人遗体应该停放香堂屋内,还是停在香堂屋外,他都有自己的经验。
所以,只要他说苏老六家的香堂屋里面停放两具遗体,那是犯禁忌的事儿,可丝毫没有乱讲。
苏老六听了我爷爷的话,眼神在他身上游离一番后,嘴角抽动了下说,老人家,看你可能是外乡人,我就告诉你实情。实不相瞒,我今天到现在为止已经请了两趟道士先生了,但他们来我家看了情况后,都不接这场法事。
说这话之时,苏老六的眼中竟然好像有点点泪光闪烁,他眼神飘忽,赶忙稍稍仰头,看向斜上方。
我想他这样的举动,是不想在我们俩个陌生人前流眼泪吧。
他叹了口气,有点自责地说,他苏老六在清河村纵横二十几年,没成想到自己两个如花似玉的闺女儿说没就没了。
让他悲恸的不仅仅是女儿同时双亡,还有他想找几个道士先生好好超度她们,却半天找不到能接这场法事的人。
爷爷安慰他说,人死不能复生,现在他苏老六能做的,确实只能是好好安葬她们了,然她们安然地离开人世。
虽然村口那里的老头说苏老六这个人霸道,但此刻他也是满目疮痍,伤心欲绝之态。也许这就是再强悍霸道之人,若真性情,亲人离世给他们带来的打击都很重。跟何况,苏老六是在一夜之间失去了两个女儿,任谁也痛不欲生。
爷爷向他了解前后两趟请来的道士先生,既然不接这场法事,为何却又悬挂起了白番。
苏老六说,昨晚连夜请来了村里的几个道士先生,他们本来都布置好了道场,连那白番都已经挂起来,可就在准备开灵的时候,有一个先生突然发了疯。他一阵胡言乱语之后,脸色发青,口吐白沫倒地不起,而且发疯的那个先生,是几个道士先生中最为出名的一个。
其他几个稍微年轻的先生见状,说那老先生是中了邪,也就不敢接着为他们家做法事,直接撤了道场走人,而那白番他们并没有撤走。
我爷爷听得很入神,见苏老六说完第一批先生的情况后,他若有所思地问第二批先生来,又是什么情况。提起他找的第二批先生,苏老六不禁表情木然,显得有些无奈地说,第二批先生来他们家,仅仅在香堂屋中看了一眼,很干脆地说这场法事他们不敢接。
说道这里,苏老六拍着脑门很无助地表示,他真的是没有办法了。这个世道,真正的道士先生没有几个。好多道士先生都是学的舀舀艺,顶多半碗水的本事,完全就没吃到师傅的口水。期初他还不想随意请先生。
现在倒好,不管有无真本事,人家直接就不接这场法事。苏老六说的舀舀艺和半碗水,是我们黔北部分地区的一些土语,意思是说,好多道士先生本事不够,活儿没学到家。
我爷爷听完苏老六的诉苦之后,叹了口气说,人嘛本就是趋利避害的。同时谈到他刚才说的遗体停放犯了禁忌,问苏老六信不信他的话。
苏老六见爷爷这么说,脸上的倦意舒展开来。他两眼放光地说,老人家,刚才听你说的那些话,我虽然不懂得道士先生那一套,但觉得确实是这么回事儿。哪家香堂屋里要同时停放两具遗体,也会感觉怪怪的。
爷爷想了想说,他本就是个道士先生,虽然不能为这两孩子开灵做斋,但晚上倒是可以帮忙先给两个可怜孩子安灵。
安灵后,苏老六在今晚夜里十二点之后,把遗体移到院坝里面来,不然就有点麻烦。
苏老六听闻此番言语,满面的愁容稍有舒展,他慌忙握紧我爷爷手说,老先生,刚开始就隐隐感觉你是道中之人,没想到你果真是啊!
说着这话,他忽又表现出了几分困惑。虽然他还没开口,但爷爷自然是能看出他心里在想些什么的,便问他是不是在想为何要把两个孩子的遗体停在外面?
苏老六不置可否地点了点头。
爷爷缓缓说,因为那两小孩,虽是死在自己家的院坝中,可也不算是死在家里的。所以,她们的遗体不能放到香堂屋。严格说来,是应该停放在通口的位置,可是你家这房子是洋房,没有修什么通口,所以只能停在院坝里面了。
听爷爷说完,苏老六的脸上不禁浮现起诧异之色,他自责起来,说他没曾想到,两个闺女死在自家院坝里,也不能将她们的遗体放在屋内,看来这禁忌确实是不应该犯的。
说实话,抛开这出手相助之事儿不说,我也挺佩服爷爷的。从小他就和我说,一个人出门在外,口是江湖脚是路。这回和他一起出远门,算是感觉到了这话的道理所在。那苏老六几分钟前还对我们很是防范,现在却很信服。
苏老六当下表示,要请我们爷孙二人到屋内,我不由得心头一紧,这可要什么理由来拒绝啊,换做任何人也宁愿住房子而不愿露宿马路边嘛。
现在看来,当时我的年纪还是太小了,经验不够。只听得爷爷婉言拒绝道,你的好意,我们心领了。但我们爷孙二人有特殊原因不能入屋,个中的缘由请恕我们不便透露。
苏老六扫了我一眼,又看了看爷爷,略微思索说,既然老人家这么说,我也就不强求了,那今晚你们就住在这边上,有什么需要尽管说。你们可以不进屋,但茶水饭菜我给你们送来,那应该没什么问题吧?
既然苏老六这样热情,爷爷也就没有做什么推辞,毕竟我们也需吃点东西,明日才好上路,不可能掏出背包里面的小铁锅,架在苏老六家院坝你烧饭吧。
见天色已晚,爷爷让苏老六赶紧在院坝打一个遮阳棚,用它来作他家两个闺女儿的灵堂,若没有遮阳棚,让她们现了天,不仅灵魂不得安宁,还可能让她们变成不干净的东西。
快入夜的时候,爷爷叫来苏老六,让他把生肖为龙、虎、狗的人留三五个下来,男女皆可。而其余在他家帮忙的村民,让他们各自先回家去。
除此之外,他还让苏老六准备了一只大公鸡,几碗黑狗血。
苏老六按照爷爷的吩咐,安排好了这一切。留下来的五个人,全都是男的,其中最小的大约有二十岁的样子,最大的也不超过四十。
在晚上十一点半之时,爷爷向苏老六要了他家两个女儿的生辰八字,将这些信息写在两道黄符上。
期间我问他为何这么做,爷爷显得有些神秘地地说,双胞胎本就是心连心的,现在双双殒命,安灵可不是那么好弄的。她们跳楼,本就是冤死,不能投胎转世,现在还不知她们的魂魄有没有变成不干净的东西,我们好歹得有所防范才是。要不然,出了问题可就帮倒忙了。
当时我虽然岁数不算大,但爷爷和我说的这些话,我都能理解。
大约夜里十一点半的样子,爷爷便开始行安灵之事。
由于我的冥妻曾再三告诫,我们无论如何不能居活人之所,所以,爷爷便在苏老六家的院坝里面设了个简易的灵台。
按照我们当地道士先生的规矩,应该要在灵堂里挂上八仙图、地狱轮回图、佛祖和其几大护法挂像,之后才能行安灵开灵之事。
本来我和爷爷出门,就是为了自己家的事情,又不是出去给别人家做斋,爷爷根本就不可能带诸如什么八仙图、地狱轮回图、佛书挂像之类的。苏老六当时表示他可以找其他道士先生们借。
我爷爷扬了扬手拒绝了,他说一个是别人未必会借出来,当然就算别人愿意借,他也未必会使用别人那一套东西。
苏老六担忧地说,这样做合不合。
爷爷说,一切从简,重点是在安灵,不要去在乎那些旁枝末节的东西。说着爷爷便在那个简易的灵台上摆了三个碗,里面倒了些白酒,然后点燃三炷香。只见他左右手均五指并拢,握着香置于胸前,端平。朝灵台举了三个供,然后嘴里便开始念念有词。
在灵台上插好香之后,他又在两女尸脚前,点了三炷香。之后,他撒了几把糯米在那两女尸的身上。可糯米掉在女尸的身上,直接就变黑了。