第156章 被冷美人训导
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第156章被冷美人训导
“是的,以‘碌’代为,”姚海东说:“其实,纵观我接触的人和事,如今官场存活率较高的是以‘碌’代为的庸官,立海你做过记者,接触的党政机关也不少,应该有这个体会,为官者忙文山会海、忙上传下达、忙迎送应酬,忙得不亦乐乎;办事的围着长官风车般地转,抱着公文电话轱辘似的绕,整天忙得跟‘打仗’一样。至于是真忙还是假忙,是运转还是空耗,那就只有天晓得了。可以说,在领导机关办事效率缺乏客观尺度的情况下,官员们‘碌’而庸在所难免、也身不由己,这样就使庸碌为官之道合法化、正常化了......”
冷鸿雁接过来说:“我明白了,得道者只要跟着碌、照着碌、顺着碌,就可以以碌掩庸、以碌代为,博得勤政的声名。于是越庸越碌、越碌越庸,庸碌终身无所作为,却可以大言不惭没有功劳也有苦劳,谁也拿他没治。况且有的‘碌’得稳中有升,有的‘十年媳妇庸成婆’,碌而庸、庸而福者不在少数,更见此道之通达也。”
姚海东说:“理解透彻,事实就是这样,确实如此!”
冷鸿雁说:“在我们经常接触到的某些官场生态环境里,机关干部中除了南郭先生之外,想不随声附和还真不容易。其中有本事派不上用场或者派上用场却得不到好下场的大有人在啊......”
姚海东点头:“是的,这就催生出了第三等庸者了,有的干部长期窝在机关里郁郁不得志,有的暂露头角即遭风吹雨打,几经挫折,他们在压抑之下渐渐心灰意冷,也渐渐学乖了,于是遁入‘庸’门,采取‘三不主义’:不出头、不显眼、不提意见。他们不求有功但求无过,中规中纪,唯唯诺诺,‘庸’中求存,明哲保身。其中幸运者或许就会逐渐获得同事的好评,博得上司的表扬,说他们终于成熟了。”
冷鸿雁说:“确实如此,在我们周围确实有不少这样人,不过,这些在宦海中埋没和自残的庸官们难免活得有些窝囊,却也‘庸’得安逸、‘庸’得滋润,最后还能‘庸’成正果,终身待遇远非庶民可及,封妻荫子不在话下。多少知识化、专业化‘化’上去的干部后来也明白了,‘庸’中也有黄金屋,‘庸’中也有颜如玉,是不是?海东!”
姚海东又点点头说:“呵呵......是的,不过,这三种庸道,最后一种是最可怕的,为他代表了大多数的一个层面,成为众多从政者的无奈选择,如此“庸道”得以奉行官场,固然有其体制性弊端的依存,但更重要的是它已经作为一种官场文化现象存在,既涉及官员的价值取向,又涉及对官员的评价标准,是‘官念’上的畸形,是信念的退化,是官德的缺失,其危害就远远大于那些浮在表层的庸官。它不仅使庸才得以保全、使人才变成庸才、使庸官得以升迁,更造成干部任用和组织人事管理上机制性障碍,损坏其选贤任能的功能、削弱领导机关的生气和创造力,乃至形成庸政。”
冷鸿雁叹息一声:“真的是个悲哀啊!”
这两个人你一言我一语,交流得很是火热,对于刘立海来说,这些道道,他其实也知道一些,但是如今天这样,还是第一次,也算是大开眼界吧。姚海东和冷鸿雁的对话深刻剖析了一种官场现象,而这种现象是生活经常见到但是不得其理的,此刻对于刘立海来说,他的大脑思路豁然开朗。
这时,姚海东对刘立海说:“立海,我和部长谈的这个问题,主要是让你启发思路,取其精华,去其糟粕,当然了,真正长久立于不败之地的,还是一个人的能力和知识,真正的能力,真正的知识是无穷无尽的力量。”
姚海东的话一落,冷鸿雁马上接过说:“海东说的对,让你了解这些东西,是为了更加增加你的分辨力和自我鉴定的能力,让你对这浑浊的官场看得愈发分明,你可以从中领悟到一些东西,借鉴到一些东西,但是,不要走这种路,当然,我也知道,你是不会不屑于走这样的路的,毕竟,你的性格在那里。”
刘立海便笑着点了点头说:“我确实大受裨益,大哥和大姐分析得太透彻了,其实呢,我自己经常懵懵懂懂想过这些,只是梳理不透,没有你们说的这么明白。所以对于大书记的话,没吃透,现在我也明白了大书记为什么说完那些话后,让我们吃饭了。原来领导艺术就是这么炼成的啊。”
姚海东看了冷鸿雁一眼,又笑着对刘立海说:“立海,到底是部长培养过的人才,一点就透。当然了,你经历多了,再加上你勤奋的思考习惯,善于归纳的良好作风,你会很快领悟透彻的。”
刘立海便有些感慨地说:“官场真复杂啊,混官场真难!”
冷鸿雁笑了起来,问了一句:“你想退吗?想去给漂亮的女老板当面首吗?”
又是面首,刘立海的脸色一下子变得极难看,扭头看向窗外,不想接冷鸿雁的话。
姚海东见状,赶紧笑着圆场说:“立海不会撤退的。他既然选择走上了这条路,他就不会放弃,不会回头,而且经历了这么多的事情,他绝对不会善罢甘休的。”
刘立海见姚海东这么护着自己,很感激地冲着姚海东笑一下,笑过之后,便望着冷鸿雁没好气地问:“做好官和做好人之间,是不是就有冲突呢?”
冷鸿雁说:“你这个问题提的有意思,好人和好官之间,从某种意义来说,是不冲突的,但是,也要看你做什么样的好人,只要在官场混,不管是不是官,有一点是要保持的,那就是做人的基本原则,做人的基本道德,做事做人,不可以偏离了这个方向,不然,做再大的官,却愧对了自己的良心,做这样的官有何意义?”
姚海东说:“有一种好人,能做好官,有一种好人,却未必能做好官!”
刘立海看着姚海东问:“此话怎讲?”
姚海东说:“我这里讲的好人,有特定的含义,即好好先生,也就是mao主席曾批评过的那种明哲保身、但求无过的人。现实生活中,这样的好好先生,不乏其人。在领导看来,缺点不明显;在群众眼里,印象也不坏,所以这些人做起官来,大多春风得意,平步青云。这样的好人,却未必是一个好官。因为当官,本身就是一种责任。履行职责就得办事,可一旦办起事来,就没有不得罪人的。办好事要得罪坏人,办坏事要得罪好人,只有那些无所事事的人,才什么人也不得罪。像寺庙里的菩萨,啥事也不做,所以不会得罪任何人,我们党的干部,总不能当菩萨吧?假如你要维护公平的竞争环境,要打击假冒伪劣,那么那些制假贩假的,就会对你恨之入骨,恨不得半夜里去扒你家的祖坟。倘若你办了坏事,如损公肥私,好人又饶不了你。因此要做好官,就要做好事,不得罪好人,但同时要敢于得罪坏人,得罪的坏人越多,说明你当官就越称职。”
刘立海等姚海东说完后,突然说:“可是,我觉得,这里面是有问题的。”
冷鸿雁用鼓励的目光看着刘立海问:“什么问题呢?”
“时下做官,要看民意,可民意是一个复合概念,人上一百,心态各异。若是搞起民主测评来,做事的,就往往比不过那些不做事的。”刘立海回了一句。
冷鸿雁笑起来:“说的对,是这样,所以人们选官,既要民主,但又不能迷信民主;要看选票,但又不能只比选票。正确的办法应是,坚持多数人选人与多数通过规则,并在民主的基础上实行集中。我们的社会,毕竟好人是多数,坏人是少数。如有70(百分号)选民通过,就已是一个好官;相反,如果有了100(百分号)的选票,也许此人是一个好人,但作为一个官,就要大打折扣了......”
姚海东点点头:“是的,不难想见,如果我们能在民主集中制的指导下,能把多数人赞成的人选出来,并委以重任,官风必能大变。这样一来,过去那些八面玲珑、只谋人不谋事的人,就没了市场;而那些刚正不阿、敢为老百姓办事的人,也没了后顾之忧。其实,人非圣贤,孰能无过?因此要容许干部犯错误。尤其现在改革时期,好多事情前无古人,我们不得不摸着石头过河。既然是靠摸石头过河,就得允许有闪失。求全责备,谁敢开拓创新呢?现在确实有些人,自己无所作为,却总在背后指手画脚,这个不行,那个不对,但究竟如何办好,他又不出手。倘大家都如此,光说不练,那么我们的事业靠谁去推动呢?中国的改革,历来服从一个规律:突破在地方,规范在中央。农村改革如此,企业改革也如此。倘若当初改革不准试验,只能包对不错,中国的改革断不会有今天的局面。”
姚海东在理论上的知识和见解,远远是胜过刘立海,他很清楚这两个人在给他上课,只是心里还是不爽。
第156章被冷美人训导
“是的,以‘碌’代为,”姚海东说:“其实,纵观我接触的人和事,如今官场存活率较高的是以‘碌’代为的庸官,立海你做过记者,接触的党政机关也不少,应该有这个体会,为官者忙文山会海、忙上传下达、忙迎送应酬,忙得不亦乐乎;办事的围着长官风车般地转,抱着公文电话轱辘似的绕,整天忙得跟‘打仗’一样。至于是真忙还是假忙,是运转还是空耗,那就只有天晓得了。可以说,在领导机关办事效率缺乏客观尺度的情况下,官员们‘碌’而庸在所难免、也身不由己,这样就使庸碌为官之道合法化、正常化了......”
冷鸿雁接过来说:“我明白了,得道者只要跟着碌、照着碌、顺着碌,就可以以碌掩庸、以碌代为,博得勤政的声名。于是越庸越碌、越碌越庸,庸碌终身无所作为,却可以大言不惭没有功劳也有苦劳,谁也拿他没治。况且有的‘碌’得稳中有升,有的‘十年媳妇庸成婆’,碌而庸、庸而福者不在少数,更见此道之通达也。”
姚海东说:“理解透彻,事实就是这样,确实如此!”
冷鸿雁说:“在我们经常接触到的某些官场生态环境里,机关干部中除了南郭先生之外,想不随声附和还真不容易。其中有本事派不上用场或者派上用场却得不到好下场的大有人在啊......”
姚海东点头:“是的,这就催生出了第三等庸者了,有的干部长期窝在机关里郁郁不得志,有的暂露头角即遭风吹雨打,几经挫折,他们在压抑之下渐渐心灰意冷,也渐渐学乖了,于是遁入‘庸’门,采取‘三不主义’:不出头、不显眼、不提意见。他们不求有功但求无过,中规中纪,唯唯诺诺,‘庸’中求存,明哲保身。其中幸运者或许就会逐渐获得同事的好评,博得上司的表扬,说他们终于成熟了。”
冷鸿雁说:“确实如此,在我们周围确实有不少这样人,不过,这些在宦海中埋没和自残的庸官们难免活得有些窝囊,却也‘庸’得安逸、‘庸’得滋润,最后还能‘庸’成正果,终身待遇远非庶民可及,封妻荫子不在话下。多少知识化、专业化‘化’上去的干部后来也明白了,‘庸’中也有黄金屋,‘庸’中也有颜如玉,是不是?海东!”
姚海东又点点头说:“呵呵......是的,不过,这三种庸道,最后一种是最可怕的,为他代表了大多数的一个层面,成为众多从政者的无奈选择,如此“庸道”得以奉行官场,固然有其体制性弊端的依存,但更重要的是它已经作为一种官场文化现象存在,既涉及官员的价值取向,又涉及对官员的评价标准,是‘官念’上的畸形,是信念的退化,是官德的缺失,其危害就远远大于那些浮在表层的庸官。它不仅使庸才得以保全、使人才变成庸才、使庸官得以升迁,更造成干部任用和组织人事管理上机制性障碍,损坏其选贤任能的功能、削弱领导机关的生气和创造力,乃至形成庸政。”
冷鸿雁叹息一声:“真的是个悲哀啊!”
这两个人你一言我一语,交流得很是火热,对于刘立海来说,这些道道,他其实也知道一些,但是如今天这样,还是第一次,也算是大开眼界吧。姚海东和冷鸿雁的对话深刻剖析了一种官场现象,而这种现象是生活经常见到但是不得其理的,此刻对于刘立海来说,他的大脑思路豁然开朗。
这时,姚海东对刘立海说:“立海,我和部长谈的这个问题,主要是让你启发思路,取其精华,去其糟粕,当然了,真正长久立于不败之地的,还是一个人的能力和知识,真正的能力,真正的知识是无穷无尽的力量。”
姚海东的话一落,冷鸿雁马上接过说:“海东说的对,让你了解这些东西,是为了更加增加你的分辨力和自我鉴定的能力,让你对这浑浊的官场看得愈发分明,你可以从中领悟到一些东西,借鉴到一些东西,但是,不要走这种路,当然,我也知道,你是不会不屑于走这样的路的,毕竟,你的性格在那里。”
刘立海便笑着点了点头说:“我确实大受裨益,大哥和大姐分析得太透彻了,其实呢,我自己经常懵懵懂懂想过这些,只是梳理不透,没有你们说的这么明白。所以对于大书记的话,没吃透,现在我也明白了大书记为什么说完那些话后,让我们吃饭了。原来领导艺术就是这么炼成的啊。”
姚海东看了冷鸿雁一眼,又笑着对刘立海说:“立海,到底是部长培养过的人才,一点就透。当然了,你经历多了,再加上你勤奋的思考习惯,善于归纳的良好作风,你会很快领悟透彻的。”
刘立海便有些感慨地说:“官场真复杂啊,混官场真难!”
冷鸿雁笑了起来,问了一句:“你想退吗?想去给漂亮的女老板当面首吗?”
又是面首,刘立海的脸色一下子变得极难看,扭头看向窗外,不想接冷鸿雁的话。
姚海东见状,赶紧笑着圆场说:“立海不会撤退的。他既然选择走上了这条路,他就不会放弃,不会回头,而且经历了这么多的事情,他绝对不会善罢甘休的。”
刘立海见姚海东这么护着自己,很感激地冲着姚海东笑一下,笑过之后,便望着冷鸿雁没好气地问:“做好官和做好人之间,是不是就有冲突呢?”
冷鸿雁说:“你这个问题提的有意思,好人和好官之间,从某种意义来说,是不冲突的,但是,也要看你做什么样的好人,只要在官场混,不管是不是官,有一点是要保持的,那就是做人的基本原则,做人的基本道德,做事做人,不可以偏离了这个方向,不然,做再大的官,却愧对了自己的良心,做这样的官有何意义?”
姚海东说:“有一种好人,能做好官,有一种好人,却未必能做好官!”
刘立海看着姚海东问:“此话怎讲?”
姚海东说:“我这里讲的好人,有特定的含义,即好好先生,也就是mao主席曾批评过的那种明哲保身、但求无过的人。现实生活中,这样的好好先生,不乏其人。在领导看来,缺点不明显;在群众眼里,印象也不坏,所以这些人做起官来,大多春风得意,平步青云。这样的好人,却未必是一个好官。因为当官,本身就是一种责任。履行职责就得办事,可一旦办起事来,就没有不得罪人的。办好事要得罪坏人,办坏事要得罪好人,只有那些无所事事的人,才什么人也不得罪。像寺庙里的菩萨,啥事也不做,所以不会得罪任何人,我们党的干部,总不能当菩萨吧?假如你要维护公平的竞争环境,要打击假冒伪劣,那么那些制假贩假的,就会对你恨之入骨,恨不得半夜里去扒你家的祖坟。倘若你办了坏事,如损公肥私,好人又饶不了你。因此要做好官,就要做好事,不得罪好人,但同时要敢于得罪坏人,得罪的坏人越多,说明你当官就越称职。”
刘立海等姚海东说完后,突然说:“可是,我觉得,这里面是有问题的。”
冷鸿雁用鼓励的目光看着刘立海问:“什么问题呢?”
“时下做官,要看民意,可民意是一个复合概念,人上一百,心态各异。若是搞起民主测评来,做事的,就往往比不过那些不做事的。”刘立海回了一句。
冷鸿雁笑起来:“说的对,是这样,所以人们选官,既要民主,但又不能迷信民主;要看选票,但又不能只比选票。正确的办法应是,坚持多数人选人与多数通过规则,并在民主的基础上实行集中。我们的社会,毕竟好人是多数,坏人是少数。如有70(百分号)选民通过,就已是一个好官;相反,如果有了100(百分号)的选票,也许此人是一个好人,但作为一个官,就要大打折扣了......”
姚海东点点头:“是的,不难想见,如果我们能在民主集中制的指导下,能把多数人赞成的人选出来,并委以重任,官风必能大变。这样一来,过去那些八面玲珑、只谋人不谋事的人,就没了市场;而那些刚正不阿、敢为老百姓办事的人,也没了后顾之忧。其实,人非圣贤,孰能无过?因此要容许干部犯错误。尤其现在改革时期,好多事情前无古人,我们不得不摸着石头过河。既然是靠摸石头过河,就得允许有闪失。求全责备,谁敢开拓创新呢?现在确实有些人,自己无所作为,却总在背后指手画脚,这个不行,那个不对,但究竟如何办好,他又不出手。倘大家都如此,光说不练,那么我们的事业靠谁去推动呢?中国的改革,历来服从一个规律:突破在地方,规范在中央。农村改革如此,企业改革也如此。倘若当初改革不准试验,只能包对不错,中国的改革断不会有今天的局面。”
姚海东在理论上的知识和见解,远远是胜过刘立海,他很清楚这两个人在给他上课,只是心里还是不爽。